mnd16:276.1
<b>Bhikkhu satimā suvimuttacitto</b>ti.
<b>Seorang bhikkhu yang penuh perhatian, dengan pikiran yang terbebas sempurna</b>—
BAGIAN 276
mnd16:276.2
Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa nīvaraṇehi cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ,
Bagi seorang yang telah mencapai jhāna pertama, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari rintangan-rintangan;
mnd16:276.3
dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārehi cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ,
bagi seorang yang telah mencapai jhāna kedua, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari pemikiran dan penilaian;
mnd16:276.4
tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pītiyā ca cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ,
bagi seorang yang telah mencapai jhāna ketiga, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari kegembiraan;
mnd16:276.5
catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa sukhadukkhehi cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ;
bagi seorang yang telah mencapai jhāna keempat, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari kesenangan dan kesakitan;
mnd16:276.6
ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññāya paṭighasaññāya nānattasaññāya cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ,
bagi seorang yang telah mencapai landasan ruang tanpa batas, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari persepsi bentuk, persepsi rintangan, dan persepsi keberagaman;
mnd16:276.7
viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññāya cittaṁ …
bagi seorang yang telah mencapai landasan kesadaran tanpa batas, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari persepsi landasan ruang tanpa batas;
mnd16:276.8
ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññāya cittaṁ …
bagi seorang yang telah mencapai landasan kekosongan, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari persepsi landasan kesadaran tanpa batas;
mnd16:276.9
nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññāya cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ;
bagi seorang yang telah mencapai landasan bukan persepsi maupun bukan non-persepsi, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari persepsi landasan kekosongan;
mnd16:276.10
sotāpannassa sakkāyadiṭṭhiyā vicikicchāya sīlabbataparāmāsā diṭṭhānusayā vicikicchānusayā tadekaṭṭhehi ca kilesehi cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ,
bagi seorang yang telah mencapai kesucian arus masuk, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari pandangan tentang diri, keragu-raguan, genggaman pada aturan dan ritual, kecenderungan tersembunyi pada pandangan, kecenderungan tersembunyi pada keragu-raguan, serta kekotoran yang menyertainya;
mnd16:276.11
sakadāgāmissa oḷārikā kāmarāgānusayā paṭighānusayā tadekaṭṭhehi ca kilesehi cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ,
bagi seorang yang telah mencapai kesucian sekali kembali, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari kecenderungan tersembunyi pada nafsu indrawi yang kasar, kecenderungan tersembunyi pada penolakan, serta kekotoran yang menyertainya;
mnd16:276.12
anāgāmissa anusahagatā kāmarāgasaṁyojanā paṭighasaṁyojanā anusahagatā kāmarāgānusayā paṭighānusayā tadekaṭṭhehi ca kilesehi cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttaṁ,
bagi seorang yang telah mencapai kesucian tidak kembali, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari belenggu nafsu indrawi yang melekat, belenggu penolakan yang melekat, kecenderungan tersembunyi pada nafsu indrawi yang melekat, kecenderungan tersembunyi pada penolakan yang melekat, serta kekotoran yang menyertainya;
mnd16:276.13
arahato rūparāgā arūparāgā mānā uddhaccā avijjāya mānānusayā bhavarāgānusayā avijjānusayā tadekaṭṭhehi ca kilesehi bahiddhā ca sabbanimittehi cittaṁ muttaṁ vimuttaṁ suvimuttanti—
bagi seorang yang telah mencapai kesucian arahat, pikirannya terbebas, terlepas, dan sungguh terlepas dari nafsu terhadap bentuk, nafsu terhadap tanpa bentuk, kesombongan, kegelisahan, ketidaktahuan, kecenderungan tersembunyi pada kesombongan, kecenderungan tersembunyi pada nafsu terhadap kelahiran kembali, kecenderungan tersembunyi pada ketidaktahuan, serta kekotoran yang menyertainya, dan juga dari segala tanda eksternal—
mnd16:276.14
bhikkhu satimā suvimuttacitto.
seorang bhikkhu yang penuh perhatian dengan pikiran yang sungguh terbebaskan.