mnd16:25.1
Kathaṁ bhagavā dibbena cakkhunāpi cakkhumā?
Bagaimanakah Bhagavā memiliki mata bahkan dengan mata dewa?
BAGIAN 25
mnd16:25.2
Bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate;
Bhagavā dengan mata dewa yang murni dan melampaui mata manusia, melihat makhluk-makhluk yang meninggal dunia dan terlahir kembali, yang hina dan yang mulia, yang rupawan dan yang buruk rupa, yang bertujuan baik dan yang bertujuan buruk;
mnd16:25.3
yathākammūpage satte pajānāti—
Ia memahami makhluk-makhluk sesuai dengan perbuatan mereka:
mnd16:25.4
“ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā;
"Sungguh, para mulia, makhluk-makhluk ini yang dilengkapi dengan perbuatan buruk melalui tubuh, dilengkapi dengan perbuatan buruk melalui ucapan, dilengkapi dengan perbuatan buruk melalui pikiran, yang mencela para mulia, yang berpandangan salah, dan yang mengamalkan pandangan salah—mereka, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, terlahir kembali di alam sengsara, alam buruk, alam kehancuran, neraka;
mnd16:25.5
ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā”ti.
Atau, para mulia, makhluk-makhluk ini yang memiliki perilaku baik melalui tubuh, memiliki perilaku baik melalui ucapan, memiliki perilaku baik melalui pikiran, tidak mencela para mulia, berpandangan benar, dan mengambil tindakan berdasarkan pandangan benar—mereka, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, terlahir kembali di alam tujuan baik, alam surga.
mnd16:25.6
Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate;
Demikianlah dengan mata dewa yang murni, melampaui mata manusia, ia melihat makhluk-makhluk meninggal dunia dan terlahir kembali, rendah dan mulia, cantik dan buruk, beruntung dan celaka;
mnd16:25.7
yathākammūpage satte pajānāti.
ia memahami makhluk-makhluk yang mengembara sesuai dengan perbuatan mereka.
mnd16:25.8
Ākaṅkhamāno ca bhagavā ekampi lokadhātuṁ passeyya, dvepi lokadhātuyo passeyya, tissopi lokadhātuyo passeyya, catassopi lokadhātuyo passeyya, pañcapi lokadhātuyo passeyya, dasapi lokadhātuyo passeyya, vīsampi lokadhātuyo passeyya, tiṁsampi lokadhātuyo passeyya, cattālīsampi lokadhātuyo passeyya, paññāsampi lokadhātuyo passeyya, satampi lokadhātuṁ passeyya, sahassimpi cūḷanikaṁ lokadhātuṁ passeyya, dvisahassimpi majjhimikaṁ lokadhātuṁ passeyya, tisahassimpi lokadhātuṁ passeyya, mahāsahassimpi lokadhātuṁ passeyya, yāvatakaṁ pana ākaṅkheyya tāvatakaṁ passeyya.
Dan jika Sang Bhagavā menghendaki, Beliau dapat melihat satu sistem dunia, dua sistem dunia, tiga sistem dunia, empat sistem dunia, lima sistem dunia, sepuluh sistem dunia, dua puluh sistem dunia, tiga puluh sistem dunia, empat puluh sistem dunia, lima puluh sistem dunia, seratus sistem dunia, seribu sistem dunia kecil, dua ribu sistem dunia menengah, tiga ribu sistem dunia, bahkan seribu besar sistem dunia; sebanyak apa pun yang Beliau kehendaki, sebanyak itu pula yang Beliau lihat.
mnd16:25.9
Evaṁ parisuddhaṁ bhagavato dibbacakkhu.
Demikianlah murninya mata dewa Sang Bhagavā.
mnd16:25.10
Evaṁ bhagavā dibbena cakkhunāpi cakkhumā.
Demikianlah Bhagavā memiliki mata surgawi dan juga mata.