Cittaṁ paggaṇhāti padahati.
Ia mengerahkan dan membangkitkan pikiran.
16. Penjelasan Sutta Sāriputta
Cittaṁ paggaṇhāti padahati.
Ia mengerahkan dan membangkitkan pikiran.
Evarūpampi vīriyasamādānaṁ vuccati vataṁ na sīlaṁ.
Bahkan tekad semacam ini disebut sumpah, bukan moralitas.
Na tāvāhaṁ imaṁ pallaṅkaṁ bhindissāmi yāva me na anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccissatīti—
“Aku tidak akan memecahkan postur duduk ini sampai pikiranku terbebas dari kekotoran tanpa kemelekatan”—
cittaṁ paggaṇhāti padahati.
ia mengerahkan dan membangkitkan pikiran.
Evarūpampi vīriyasamādānaṁ vuccati vataṁ, na sīlaṁ.
Bahkan tekad semacam ini disebut sumpah, bukan moralitas.
Na tāvāhaṁ imamhā āsanā vuṭṭhahissāmi …
“Aku tidak akan bangkit dari tempat duduk ini …”
na tāvāhaṁ imamhā caṅkamā orohissāmi …
“Aku tidak akan turun dari tempat berjalan ini …”
vihārā nikkhamissāmi …
Aku akan meninggalkan vihara …
aḍḍhayogā nikkhamissāmi …
Aku akan meninggalkan aḍḍhayoga …
pāsādā nikkhamissāmi …
Aku akan meninggalkan istana …
hammiyā …
Aku akan meninggalkan rumah beratap lancip …
guhāya …
Aku akan meninggalkan gua …
leṇā …
Aku akan meninggalkan tempat perlindungan …
kuṭiyā …
Aku akan meninggalkan gubuk …
kūṭāgārā …
Aku akan meninggalkan rumah bertingkat …
aṭṭā …
Aku akan meninggalkan menara …
māḷā …
Aku akan meninggalkan aula …
uddaṇḍā …
Aku akan meninggalkan rumah beratap …
upaṭṭhānasālāya …
Aku akan meninggalkan aula pelayanan …
maṇḍapā …
Aku akan meninggalkan paviliun …
rukkhamūlā nikkhamissāmi yāva me na anupādāya āsavehi cittaṁ vimuccissatīti—
Aku akan meninggalkan bawah pohon sampai pikiranku terbebaskan dari kekotoran batin tanpa kemelekatan—
cittaṁ paggaṇhāti padahati.
ia mengerahkan dan membangkitkan pikirannya.
Evarūpampi vīriyasamādānaṁ vuccati vataṁ, na sīlaṁ.
Bahkan tekad usaha semacam ini disebut sumpah, bukan moralitas.
Imasmiññeva pubbaṇhasamayaṁ ariyadhammaṁ āharissāmi samāharissāmi adhigacchissāmi phassayissāmi sacchikarissāmīti—
Pada pagi hari ini juga aku akan membawa, menghimpun, mencapai, menyentuh, dan merealisasikan Dhamma mulia—
cittaṁ paggaṇhāti padahati.
ia mengerahkan dan membangkitkan pikirannya.
Evarūpampi vīriyasamādānaṁ vuccati vataṁ, na sīlaṁ.
Bahkan tekad usaha semacam ini disebut sumpah, bukan moralitas.
Imasmiññeva majjhanhikasamayaṁ …
Pada siang hari ini juga …
sāyanhasamayaṁ …
Pada waktu sore …
purebhattaṁ …
Sebelum makan …
pacchābhattaṁ …
Sesudah makan …
purimayāmaṁ …
Pada jaga pertama …
majjhimayāmaṁ …
Pada jaga tengah …
pacchimayāmaṁ …
Pada jaga terakhir …
kāḷe …
Pada musim gelap …
juṇhe …
Pada musim terang …
vasse …
Pada musim hujan …
hemante …
Pada musim dingin …
gimhe …
Pada musim panas …
purime vayokhandhe …
Pada masa muda …
majjhime vayokhandhe …
Pada masa pertengahan …
pacchime vayokhandhe ariyadhammaṁ āharissāmi samāharissāmi adhigacchissāmi phassayissāmi sacchikarissāmīti—
Pada masa tua, aku akan membawa ajaran mulia, menghimpunnya, mencapai, menyentuh, dan merealisasikannya—
cittaṁ paggaṇhāti padahati.
Ia mengerahkan dan membangkitkan pikirannya.
Evarūpampi vīriyasamādānaṁ vuccati vataṁ, na sīlaṁ—
Bahkan tekad usaha semacam ini disebut sumpah, bukan moralitas—
ayaṁ sīlabbatapārisuddhi.
Inilah kemurnian moralitas dan sumpah.
Edisāya sīlabbatapārisuddhiyā samannāgato assāti—
'Ia seharusnya memiliki kemurnian moralitas dan sumpah semacam ini'—
kāni sīlabbatānāssu.
Sumpah dan moralitas apakah yang ia miliki?