mnd15:98.1
<b>Nibbānamanaso naro</b>ti.
'Seseorang yang berpikiran pada Nibbāna'—demikianlah.
BAGIAN 98
mnd15:98.2
Idhekacco dānaṁ dento sīlaṁ samādiyanto uposathakammaṁ karonto pānīyaṁ paribhojanīyaṁ upaṭṭhapento pariveṇaṁ sammajjanto cetiyaṁ vandanto cetiye gandhamālaṁ āropento cetiyaṁ padakkhiṇaṁ karonto yaṁ kiñci tedhātukaṁ kusalābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkharonto na gatihetu na upapattihetu na paṭisandhihetu na bhavahetu na saṁsārahetu na vaṭṭahetu, sabbaṁ taṁ visaṁyogādhippāyo nibbānaninno nibbānapoṇo nibbānapabbhāro abhisaṅkharotīti.
Di sini seseorang yang memberi dana, yang menjalankan moralitas, yang melakukan uposatha, yang menyediakan air minum dan air pembersih, yang menyapu lingkungan, yang menghormati cetiya, yang mempersembahkan wewangian dan bunga di cetiya, yang melakukan pradaksina mengelilingi cetiya, yang melakukan segala bentuk bentukan karma baik dalam tiga alam, tidak melakukannya demi kelahiran, tidak demi kelahiran kembali, tidak demi keterhubungan, tidak demi kehidupan, tidak demi saṁsāra, tidak demi lingkaran kelahiran; semua itu ia lakukan dengan tujuan pelepasan, condong ke Nibbāna, miring ke Nibbāna, mengarah ke Nibbāna.
mnd15:98.3
Evampi nibbānamanaso naro.
Demikian pula seseorang yang pikirannya terarah pada Nibbāna.
mnd15:98.4
Atha vā sabbasaṅkhāradhātuyā cittaṁ paṭivāpetvā amatāya dhātuyā cittaṁ upasaṁharati—
Atau, setelah mengarahkan pikiran menjauhi seluruh unsur pembentuk (saṅkhāradhātu), ia mengarahkan pikirannya pada unsur tanpa-kematian (amatā dhātu)—
mnd15:98.5
“etaṁ santaṁ etaṁ paṇītaṁ yadidaṁ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhakkhayo virāgo nirodho nibbānan”ti.
“Ini damai, ini luhur, yaitu: penenangan seluruh bentuk-bentuk pikiran, pelepasan segala kemelekatan, padamnya nafsu, kebosanan, lenyapnya, Nibbāna.”
mnd15:98.6
Evampi nibbānamanaso naro.
Demikian pula seseorang yang pikirannya terarah pada Nibbāna.