<b>Yena sallena otiṇṇo, disā sabbā vidhāvatī</b>ti.
<b>Oleh anak panah yang tertusuk, ia berlari ke segala penjuru</b>.
15. Penjelasan Sutta Attadaṇḍa
<b>Yena sallena otiṇṇo, disā sabbā vidhāvatī</b>ti.
<b>Oleh anak panah yang tertusuk, ia berlari ke segala penjuru</b>.
Rāgasallena otiṇṇo viddho phuṭṭho pareto samohito samannāgato kāyena duccaritaṁ carati, vācāya duccaritaṁ carati, manasā duccaritaṁ carati, pāṇampi hanati, adinnampi ādiyati, sandhimpi chindati, nillopampi harati, ekāgārikampi karoti, paripanthepi tiṭṭhati, paradārampi gacchati, musāpi bhaṇati;
Tertusuk, terluka, tersentuh, dikuasai, dipenuhi, diliputi oleh anak panah nafsu, ia melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, melakukan perbuatan buruk melalui ucapan, melakukan perbuatan buruk melalui pikiran; ia juga membunuh makhluk hidup, mengambil yang tidak diberikan, membongkar rumah, merampok, melakukan perampokan satu rumah, menghadang di jalan, berzina, berbohong;
evampi rāgasallena otiṇṇo viddho phuṭṭho pareto samohito samannāgato dhāvati vidhāvati sandhāvati saṁsarati.
demikianlah, tertusuk, terluka, tersentuh, dikuasai, dipenuhi, diliputi oleh anak panah nafsu, ia berlari, berlar-lari, berlari-larian, mengembara.
Atha vā rāgasallena otiṇṇo viddho phuṭṭho pareto samohito samannāgato bhoge pariyesanto nāvāya mahāsamuddaṁ pakkhandati.
Atau lagi, tertusuk, terluka, tersentuh, dikuasai, dipenuhi, diliputi oleh anak panah nafsu, mencari kekayaan, ia terjun ke samudra besar dengan perahu.
Sītassa purakkhato uṇhassa purakkhato ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassehi pīḷiyamāno khuppipāsāya miyyamāno tigumbaṁ gacchati, takkolaṁ gacchati, takkasīlaṁ gacchati, kāḷamukhaṁ gacchati, purapūraṁ gacchati, vesuṅgaṁ gacchati, verāpathaṁ gacchati, javaṁ gacchati, tāmaliṁ gacchati, vaṅkaṁ gacchati, eḷabandhanaṁ gacchati, suvaṇṇakūṭaṁ gacchati, suvaṇṇabhūmiṁ gacchati, tambapaṇṇiṁ gacchati, suppārakaṁ gacchati, bhārukacchaṁ gacchati, suraṭṭhaṁ gacchati, bhaṅgalokaṁ gacchati, bhaṅgaṇaṁ gacchati, paramabhaṅgaṇaṁ gacchati, yonaṁ gacchati, paramayonaṁ gacchati, vinakaṁ gacchati, mūlapadaṁ gacchati, marukantāraṁ gacchati, jaṇṇupathaṁ gacchati, ajapathaṁ gacchati, meṇḍapathaṁ gacchati, saṅkupathaṁ gacchati, chattapathaṁ gacchati, vaṁsapathaṁ gacchati, sakuṇapathaṁ gacchati, mūsikapathaṁ gacchati, daripathaṁ gacchati, vettācāraṁ gacchati;
Didahului oleh dingin, didahului oleh panas, tersiksa oleh sentuhan lalat, nyamuk, angin, matahari, dan reptil, sekarat karena lapar dan haus, ia pergi ke Tigumba, pergi ke Takkola, pergi ke Takkasila, pergi ke Kalāmukha, pergi ke Purapūra, pergi ke Vesuṅga, pergi ke Verāpatha, pergi ke Java, pergi ke Tāmali, pergi ke Vaṅka, pergi ke Eḷabandhana, pergi ke Suvaṇṇakūṭa, pergi ke Suvaṇṇabhūmi, pergi ke Tambapaṇṇi, pergi ke Suppāraka, pergi ke Bhārukaccha, pergi ke Suraṭṭha, pergi ke Bhaṅgaloka, pergi ke Bhaṅgaṇa, pergi ke Parama-bhaṅgaṇa, pergi ke Yona, pergi ke Parama-yona, pergi ke Vinaka, pergi ke Mūlapada, pergi ke Marukantāra, pergi ke Jaṇṇupatha, pergi ke Ajapatha, pergi ke Meṇḍapatha, pergi ke Saṅkupatha, pergi ke Chattapatha, pergi ke Vaṁsapatha, pergi ke Sakuṇapatha, pergi ke Mūsikapatha, pergi ke Daripatha, pergi ke Vettācāra;
pariyesanto na labhati, alābhamūlakampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti, pariyesanto labhati, laddhā ārakkhamūlakampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti “kinti me bhoge neva rājāno hareyyuṁ na corā hareyyuṁ na aggi daheyya na udakaṁ vaheyya na appiyā dāyādā hareyyun”ti.
mencari, ia tidak mendapatkan; ia merasakan penderitaan dan ketidak-senangan yang berakar pada ketidak-perolehan. Mencari, ia mendapatkan; setelah mendapatkan, ia merasakan penderitaan dan ketidak-senangan yang berakar pada penjagaan: 'Bagaimana agar harta bendaku tidak dirampas oleh raja-raja, tidak dicuri oleh pencuri, tidak dibakar oleh api, tidak hanyut oleh air, tidak diambil oleh ahli waris yang tidak kusayangi?'
Tassa evaṁ ārakkhato gopayato te bhogā vippalujjanti, so vippayogamūlakampi dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Bagi ia yang menjaga dan melindungi demikian, harta benda itu hancur berantakan; ia merasakan penderitaan dan ketidak-senangan yang berakar pada perpisahan.
Evampi rāgasallena otiṇṇo viddho phuṭṭho pareto samohito samannāgato dhāvati vidhāvati sandhāvati saṁsarati.
Demikian pula, seorang yang tertusuk oleh anak panah nafsu, terluka, tersentuh, dikuasai, dibingungkan, dan dipenuhi olehnya, berlari ke sana kemari, mengembara, dan berputar-putar dalam saṁsāra.