Āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca—
Yang Mulia Ānanda berkata kepada Bhagavā:
15. Penjelasan Sutta Attadaṇḍa
Āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca—
Yang Mulia Ānanda berkata kepada Bhagavā:
“‘suñño loko, suñño loko’ti, bhante, vuccati.
“‘Dunia ini kosong, dunia ini kosong,’ demikianlah, Bhante, dikatakan.
Kittāvatā nu kho, bhante, suñño lokoti vuccatī”ti?
Sejauh apakah, Bhante, dunia ini dikatakan kosong?”
“Yasmā ca kho, ānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā, tasmā suñño lokoti vuccati.
“Karena, Ānanda, dunia ini kosong dari diri atau milik diri, maka dikatakan dunia ini kosong.
Kiñcānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā?
Dan apakah, Ānanda, yang kosong dari diri atau milik diri?
Cakkhu kho, ānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā.
Mata, Ānanda, adalah kosong dari diri atau milik diri.
Rūpā suññā,
Bentuk-bentuk adalah kosong,
cakkhuviññāṇaṁ suññaṁ,
kesadaran mata adalah kosong,
cakkhusamphasso suñño,
kontak mata adalah kosong,
yadidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi suññaṁ …
apa pun yang muncul dengan kontak mata sebagai kondisi—perasaan yang menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu pun kosong …
sotaṁ suññaṁ …
telinga adalah kosong …
saddā suññā …
suara-suara adalah kosong …
ghānaṁ suññaṁ …
hidung adalah kosong …
gandhā suññā …
bau-bauan adalah kosong …
jivhā suññā …
lidah adalah kosong …
rasā suññā …
rasa-rasa adalah kosong …
kāyo suñño …
tubuh adalah kosong …
phoṭṭhabbā suññā …
sentuhan-sentuhan adalah kosong …
mano suñño …
pikiran adalah kosong …
dhammā suññā …
objek-objek pikiran adalah kosong …
manoviññāṇaṁ suññaṁ …
kesadaran pikiran adalah kosong …
manosamphasso suñño,
kontak pikiran adalah kosong,
yadidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi suññaṁ attena vā attaniyena vā.
Yaitu perasaan yang muncul dengan kontak pikiran sebagai kondisi—apakah itu menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu juga kosong dari diri atau milik diri.
Yasmā kho, ānanda, suññaṁ attena vā attaniyena vā, tasmā suñño lokoti vuccatī”ti.
Karena, Ānanda, ia kosong dari diri atau milik diri, maka dikatakan 'dunia ini kosong'."
Evampi yassa natthi idaṁ meti, paresaṁ vāpi kiñcanaṁ.
Demikian pula, bagi siapa yang tidak memiliki 'ini milikku', maupun apa pun milik orang lain.