mnd14:59.1
Kathaṁ bhagavā dibbena cakkhunāpi vivaṭacakkhu?
Bagaimanakah Bhagavā memiliki mata yang terbuka melalui mata dewa?
BAGIAN 59
mnd14:59.2
Bhagavā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate.
Bhagavā dengan mata dewa yang murni dan melampaui mata manusia, melihat makhluk-makhluk meninggal dunia dan terlahir kembali, yang hina dan yang mulia, yang rupawan dan yang buruk rupa, yang bertujuan baik dan yang bertujuan buruk.
mnd14:59.3
Yathākammūpage satte pajānāti—
Ia memahami makhluk-makhluk sesuai dengan perbuatan mereka:
mnd14:59.4
“ime vata bhonto sattā kāyaduccaritena samannāgatā vacīduccaritena samannāgatā manoduccaritena samannāgatā ariyānaṁ upavādakā micchādiṭṭhikā micchādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannā.
‘Para mulia, makhluk-makhluk ini yang memiliki perilaku buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran, yang mencela para mulia, yang berpandangan salah, dan yang bertindak berdasarkan pandangan salah—setelah kematian, saat hancurnya tubuh, mereka terlahir kembali di alam sengsara, alam tujuan buruk, alam kehancuran, neraka.
mnd14:59.5
Ime vā pana bhonto sattā kāyasucaritena samannāgatā vacīsucaritena samannāgatā manosucaritena samannāgatā ariyānaṁ anupavādakā sammādiṭṭhikā sammādiṭṭhikammasamādānā, te kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannā”ti.
Tetapi para mulia, makhluk-makhluk ini yang memiliki perilaku baik melalui tubuh, ucapan, dan pikiran, yang tidak mencela para mulia, yang berpandangan benar, dan yang bertindak berdasarkan pandangan benar—setelah kematian, saat hancurnya tubuh, mereka terlahir kembali di alam tujuan baik, alam surga.’
mnd14:59.6
Iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passati cavamāne upapajjamāne hīne paṇīte suvaṇṇe dubbaṇṇe sugate duggate;
Demikianlah dengan mata dewa yang murni dan melampaui mata manusia, Ia melihat makhluk-makhluk meninggal dunia dan terlahir kembali, yang hina dan yang mulia, yang rupawan dan yang buruk rupa, yang bertujuan baik dan yang bertujuan buruk;
mnd14:59.7
yathākammūpage satte pajānāti.
Ia memahami makhluk-makhluk sesuai dengan perbuatan mereka.
mnd14:59.8
Ākaṅkhamāno ca bhagavā ekampi lokadhātuṁ passeyya, dvepi lokadhātuyo passeyya, tissopi lokadhātuyo passeyya, catassopi lokadhātuyo passeyya, pañcapi lokadhātuyo passeyya, dasapi lokadhātuyo passeyya, vīsampi lokadhātuyo passeyya, tiṁsampi lokadhātuyo passeyya, cattālīsampi lokadhātuyo passeyya, paññāsampi lokadhātuyo passeyya, satampi lokadhātuyo passeyya, sahassimpi cūḷanikaṁ lokadhātuṁ passeyya, dvisahassimpi majjhimikaṁ lokadhātuṁ passeyya, tisahassimpi lokadhātuṁ passeyya, mahāsahassimpi lokadhātuṁ passeyya.
Dan jika Bhagavā menghendaki, Ia dapat melihat satu sistem dunia, dua sistem dunia, tiga sistem dunia, empat sistem dunia, lima sistem dunia, sepuluh sistem dunia, dua puluh sistem dunia, tiga puluh sistem dunia, empat puluh sistem dunia, lima puluh sistem dunia, seratus sistem dunia, seribu sistem dunia kecil, dua ribu sistem dunia menengah, tiga ribu sistem dunia, atau bahkan seribu ribu sistem dunia besar.
mnd14:59.9
Yāvatakaṁ vā pana ākaṅkheyya tāvatakaṁ passeyya.
Dan apa pun yang Ia kehendaki, sebanyak itu pula yang Ia lihat.
mnd14:59.10
Evaṁ parisuddhaṁ bhagavato dibbacakkhu.
Demikianlah murninya mata dewa Bhagavā.
mnd14:59.11
Evaṁ bhagavā dibbena cakkhunāpi vivaṭacakkhu.
Demikianlah Bhagavā memiliki mata yang terbuka melalui mata dewa.