<b>Yā kāci taṇhā ajjhattan</b>ti.
**Nafsu keinginan apa pun yang bersifat internal**
14. Penjelasan Sutta Tuvaṭaka
<b>Yā kāci taṇhā ajjhattan</b>ti.
**Nafsu keinginan apa pun yang bersifat internal**
<b>Yā kācī</b>ti sabbena sabbaṁ sabbathā sabbaṁ asesaṁ nissesaṁ pariyādiyanavacanametaṁ—
**Apa pun** — ini adalah kata yang mencakup segalanya, dengan segala cara, sepenuhnya, tanpa sisa, tanpa kecuali—
yā kācīti.
“apa pun” demikian.
<b>Taṇhā</b>ti rūpataṇhā …pe…
**Nafsu keinginan** — nafsu terhadap bentuk … [dan seterusnya] …
dhammataṇhā.
nafsu terhadap fenomena mental.
<b>Ajjhattan</b>ti ajjhattasamuṭṭhānā vā sā taṇhāti—
**Internal** — nafsu keinginan itu muncul dari dalam diri, atau berhubungan dengan diri sendiri—
ajjhattaṁ.
demikianlah “internal”.
Atha vā <b>ajjhattikaṁ</b> vuccati cittaṁ.
Atau, **internal** berarti pikiran.
Yaṁ cittaṁ mano mānasaṁ hadayaṁ paṇḍaraṁ mano manāyatanaṁ manindriyaṁ viññāṇaṁ viññāṇakkhandho tajjā manoviññāṇadhātu.
Apa pun itu — pikiran, kesadaran, alam mental, hati, yang jernih, mental, landasan mental, indria mental, kesadaran, kelompok kesadaran, elemen kesadaran mental yang muncul dari itu.
Cittena sā taṇhā sahagatā sahajātā saṁsaṭṭhā sampayuttā ekuppādā ekanirodhā ekavatthukā ekārammaṇātipi ajjhattanti—
Nafsu keinginan itu muncul bersama dengan pikiran, lahir bersamaan, tercampur, terkait, muncul bersama, lenyap bersama, berpijak pada objek yang sama, berlandaskan objek yang sama — inilah yang disebut “internal”—
yā kāci taṇhā ajjhattaṁ.
“nafsu keinginan apa pun yang bersifat internal” demikian.