mnd14:205.1
Idhekacco paṇītajīvitaṁ jīvanto paraṁ lūkhajīvitaṁ jīvantaṁ atimaññati—
Di sini, seseorang yang menjalani hidup mewah memandang rendah orang yang menjalani hidup sederhana—
BAGIAN 205
mnd14:205.2
“kiṁ panāyaṁ appapuñño appesakkho na lābhī cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānan”ti.
“Apakah orang ini, yang sedikit jasanya, sedikit pengaruhnya, tidak memperoleh jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan bagi yang sakit?”
mnd14:205.3
So tāya paṇītajīvitāya paraṁ lūkhajīvitaṁ jīvantaṁ atimaññati.
Ia, karena hidup mewahnya itu, memandang rendah orang yang menjalani hidup sederhana.
mnd14:205.4
Idhekacco paññāsampanno hoti.
Di sini, seseorang sempurna dalam kebijaksanaan.
mnd14:205.5
So puṭṭho pañhaṁ visajjeti.
Ia, ketika ditanya, menjawab pertanyaan itu.
mnd14:205.6
Tassa evaṁ hoti—
Ia berpikir demikian—
mnd14:205.7
“ahamasmi paññāsampanno, ime panaññe na paññāsampannā”ti.
“Aku sempurna dalam kebijaksanaan, sedangkan yang lain tidak sempurna dalam kebijaksanaan.”
mnd14:205.8
So tāya paññāsampadāya paraṁ atimaññati.
Ia, karena kesempurnaan kebijaksanaannya itu, memandang rendah orang lain.
mnd14:205.9
Idhekacco sīlasampanno hoti, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharati ācāragocarasampanno, aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhati sikkhāpadesu.
Di sini, seseorang sempurna dalam moralitas, berdiam dengan terkendali oleh Pātimokkha, sempurna dalam perilaku dan tempat mencari makan, melihat bahaya dalam pelanggaran sekecil apa pun, dan berlatih dalam aturan-aturan latihan yang telah diterimanya.
mnd14:205.10
Tassa evaṁ hoti—
Ia berpikir demikian—
mnd14:205.11
“ahamasmi sīlasampanno, ime panaññe bhikkhū dussīlā pāpadhammā”ti.
“Aku sempurna dalam moralitas, sedangkan para bhikkhu lain ini tidak bermoral dan berkarakter buruk.”
mnd14:205.12
So tāya sīlasampadāya paraṁ atimaññati.
Ia, karena kesempurnaan moralitasnya itu, memandang rendah orang lain.
mnd14:205.13
Idhekacco vatasampanno hoti āraññiko vā piṇḍapātiko vā paṁsukūliko vā tecīvariko vā sapadānacāriko vā khalupacchābhattiko vā nesajjiko vā yathāsanthatiko vā.
Di sini, seseorang sempurna dalam praktik pertapaan—seorang penghuni hutan, seorang pengumpul dana makanan, seorang pemakai kain buangan, seorang pemakai tiga jubah, seorang yang berjalan menerima dana makanan secara berurutan, seorang yang menolak makanan yang dibawa setelah ia selesai makan, seorang yang duduk (tidak berbaring), atau seorang yang menggunakan tempat duduk apa adanya.
mnd14:205.14
Tassa evaṁ hoti—
Ia berpikir demikian—
mnd14:205.15
“ahamasmi vatasampanno, ime panaññe na vatasampannā”ti.
“Aku sempurna dalam praktik pertapaan, sedangkan yang lain tidak sempurna dalam praktik pertapaan.”
mnd14:205.16
So tāya vatasampadāya paraṁ atimaññati.
Ia karena pencapaian sumpah itu memandang rendah orang lain.
mnd14:205.17
<b>Atha jīvitena paññāya, sīlabbatena nāññamatimaññe</b>ti.
<b>Maka janganlah karena penghidupan, kebijaksanaan, atau karena moralitas dan sumpah, memandang rendah orang lain.</b>
mnd14:205.18
Lūkhajīvitāya vā paṇītajīvitāya vā paññāsampadāya vā sīlasampadāya vā vatasampadāya vā paraṁ nātimaññeyya, nāvajāneyya, na tena mānaṁ janeyya, na tena thaddho assa, patthaddho paggahitasiroti—
Baik karena penghidupan yang sederhana maupun penghidupan yang mulia, karena pencapaian kebijaksanaan, pencapaian moralitas, atau pencapaian sumpah, ia tidak boleh memandang rendah orang lain, tidak boleh meremehkan, tidak boleh menimbulkan keangkuhan karenanya, tidak boleh menjadi kaku karenanya, tidak boleh menjadi sombong dengan kepala tegak—
mnd14:205.19
atha jīvitena paññāya sīlabbatena nāññamatimaññe.
maka janganlah karena penghidupan, kebijaksanaan, atau karena moralitas dan sumpah, memandang rendah orang lain.