<b>Mūlaṁ papañcasaṅkhāya, (iti bhagavā) mantā asmīti sabbamuparundhe</b>ti.
<b>Setelah memahami akar dari proliferasi konseptual, (demikian Sang Bhagavā) dengan kebijaksanaan, ia harus menahan segala bentuk keakuan "aku ada".</b>
14. Penjelasan Sutta Tuvaṭaka
<b>Mūlaṁ papañcasaṅkhāya, (iti bhagavā) mantā asmīti sabbamuparundhe</b>ti.
<b>Setelah memahami akar dari proliferasi konseptual, (demikian Sang Bhagavā) dengan kebijaksanaan, ia harus menahan segala bentuk keakuan "aku ada".</b>
Papañcāyeva papañcasaṅkhā.
Proliferasi konseptual itulah yang disebut akar proliferasi.
Taṇhāpapañcasaṅkhā diṭṭhipapañcasaṅkhā.
Proliferasi akibat nafsu (taṇhā) dan proliferasi akibat pandangan (diṭṭhi).
Katamaṁ taṇhāpapañcassa mūlaṁ?
Apakah akar dari proliferasi akibat nafsu itu?
Avijjāmūlaṁ, ayonisomanasikāro mūlaṁ, asmimāno mūlaṁ, ahirikaṁ mūlaṁ, anottappaṁ mūlaṁ, uddhaccaṁ mūlaṁ—
Ketidaktahuan (avijjā) adalah akarnya, perhatian yang tidak bijaksana (ayonisomanasikāro) adalah akarnya, keangkuhan "aku ada" (asmimāno) adalah akarnya, ketidakmaluan (ahirikaṁ) adalah akarnya, ketidak-takutan akan akibat (anottappaṁ) adalah akarnya, kegelisahan (uddhaccaṁ) adalah akarnya—
idaṁ taṇhāpapañcassa mūlaṁ.
inilah akar dari proliferasi akibat nafsu.
Katamaṁ diṭṭhipapañcassa mūlaṁ?
Apakah akar dari proliferasi akibat pandangan itu?
Avijjāmūlaṁ, ayonisomanasikāro mūlaṁ, asmimāno mūlaṁ, ahirikaṁ mūlaṁ, anottappaṁ mūlaṁ, uddhaccaṁ mūlaṁ—
Ketidaktahuan (avijjā) adalah akarnya, perhatian yang tidak bijaksana (ayonisomanasikāro) adalah akarnya, keangkuhan "aku ada" (asmimāno) adalah akarnya, ketidakmaluan (ahirikaṁ) adalah akarnya, ketidak-takutan akan akibat (anottappaṁ) adalah akarnya, kegelisahan (uddhaccaṁ) adalah akarnya—
idaṁ diṭṭhipapañcassa mūlaṁ.
inilah akar dari proliferasi akibat pandangan.