<b>Na ca mamāyetha kiñci lokasmin</b>ti.
<b>Dan ia tidak boleh melekati apa pun di dunia ini.</b>
14. Penjelasan Sutta Tuvaṭaka
<b>Na ca mamāyetha kiñci lokasmin</b>ti.
<b>Dan ia tidak boleh melekati apa pun di dunia ini.</b>
<b>Mamattā</b>ti dve mamattā—
<b>Kemelekatan</b>—ada dua jenis kemelekatan:
taṇhāmamattañca diṭṭhimamattañca …pe…
kemelekatan karena nafsu dan kemelekatan karena pandangan …
idaṁ taṇhāmamattaṁ …pe…
Ini adalah kemelekatan karena nafsu …
idaṁ diṭṭhimamattaṁ.
Ini adalah kemelekatan karena pandangan.
Taṇhāmamattaṁ pahāya diṭṭhimamattaṁ paṭinissajjitvā cakkhuṁ na mamāyeyya na gaṇheyya na parāmaseyya nābhiniviseyya;
Setelah meninggalkan kemelekatan karena nafsu dan melepaskan kemelekatan karena pandangan, ia tidak boleh melekati mata, tidak menggenggamnya, tidak mencengkeramnya, tidak bersandar padanya;
sotaṁ … ghānaṁ … jivhaṁ … kāyaṁ … rūpe …
telinga … hidung … lidah … tubuh … bentuk-bentuk …
sadde … gandhe … rase … phoṭṭhabbe … kulaṁ … gaṇaṁ … āvāsaṁ … lābhaṁ … yasaṁ … pasaṁsaṁ … sukhaṁ … cīvaraṁ … piṇḍapātaṁ … senāsanaṁ … gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ …
suara-suara … bau-bauan … rasa-rasa … sentuhan-sentuhan … keluarga … kelompok … tempat tinggal … perolehan … kemasyhuran … pujian … kebahagiaan … jubah … makanan … tempat tinggal … obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit …
kāmadhātuṁ … rūpadhātuṁ … arūpadhātuṁ … kāmabhavaṁ … rūpabhavaṁ … arūpabhavaṁ … saññābhavaṁ … asaññābhavaṁ … nevasaññānāsaññābhavaṁ …
alam indria … alam bentuk … alam tanpa bentuk … kelahiran di alam indria … kelahiran di alam bentuk … kelahiran di alam tanpa bentuk … kelahiran dengan persepsi … kelahiran tanpa persepsi … kelahiran dengan persepsi maupun tanpa persepsi …
ekavokārabhavaṁ … catuvokārabhavaṁ … pañcavokārabhavaṁ …
kelahiran dengan satu komponen … kelahiran dengan empat komponen … kelahiran dengan lima komponen …
atītaṁ … anāgataṁ … paccuppannaṁ …
masa lalu … masa depan … masa kini …
diṭṭhasutamutaviññātabbe dhamme na mamāyeyya na gaṇheyya na parāmaseyya nābhiniviseyya.
terhadap fenomena yang terlihat, terdengar, terasa, dan dikenali, ia tidak boleh melekati, tidak menggenggam, tidak mencengkeram, tidak bersandar padanya.
<b>Kiñcī</b>ti kiñci rūpagataṁ vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ.
<b>Apa pun</b>—apa pun yang termasuk bentuk, perasaan, persepsi, bentukan-bentukan, atau kesadaran.
<b>Lokasmin</b>ti apāyaloke …pe… āyatanaloketi—
<b>Di dunia ini</b>—di alam sengsara … di alam persepsi indria.
na ca mamāyetha kiñci lokasmiṁ.
Dan ia tidak boleh melekati apa pun di dunia ini.