Samaṇamuṇḍikāputto evamāha—
Samaṇamuṇḍikāputta berkata sebagai berikut:
13. Penjelasan Sutta Mahābyūha
Samaṇamuṇḍikāputto evamāha—
Samaṇamuṇḍikāputta berkata sebagai berikut:
“catūhi kho ahaṁ, gahapati, dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi sampannakusalaṁ paramakusalaṁ uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhaṁ.
"Tuan rumah, aku menyatakan seseorang yang memiliki empat kualitas sebagai seorang yang sempurna dalam kebaikan, yang mencapai kebaikan tertinggi, yang telah mencapai pencapaian tertinggi, seorang petapa yang tak terkalahkan.
Katamehi catūhi?
Apakah empat kualitas itu?
Idha, gahapati, na kāyena pāpakammaṁ karoti, na pāpikaṁ vācaṁ bhāsati, na pāpakaṁ saṅkappaṁ saṅkappeti, na pāpakaṁ ājīvaṁ ājīvati.
Di sini, tuan rumah, ia tidak melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, tidak mengucapkan ucapan buruk, tidak merencanakan pikiran buruk, dan tidak mencari nafkah dengan cara yang buruk.
Imehi kho ahaṁ, gahapati, catūhi dhammehi samannāgataṁ purisapuggalaṁ paññapemi sampannakusalaṁ paramakusalaṁ uttamapattipattaṁ samaṇaṁ ayojjhaṁ;
Tuan rumah, aku menyatakan seseorang yang memiliki empat kualitas ini sebagai seorang yang sempurna dalam kebaikan, yang mencapai kebaikan tertinggi, yang telah mencapai pencapaian tertinggi, seorang petapa yang tak terkalahkan;
evamevaṁ santeke samaṇabrāhmaṇā sīluttamavādā;
demikian pula, ada beberapa petapa dan brahmana yang menganut doktrin keunggulan moralitas;
te sīlamattena saññamamattena saṁvaramattena avītikkamamattena suddhiṁ visuddhiṁ parisuddhiṁ, muttiṁ vimuttiṁ parimuttiṁ āhaṁsu vadanti kathenti bhaṇanti dīpayanti voharantī”ti—
mereka melalui moralitas belaka, melalui pengendalian belaka, melalui pengekangan belaka, melalui tidak melanggar belaka, menyatakan, mengucapkan, membicarakan, mengajarkan, menguraikan, dan menegaskan kemurnian, kebersihan, penyucian sempurna, pembebasan, kebebasan, dan kebebasan sempurna"—
sīluttamā saññamenāhu suddhiṁ.
demikianlah mereka yang mengagungkan moralitas menyatakan kemurnian melalui pengendalian diri.