mnd13:118.1
<b>Na diṭṭhisārī napi ñāṇabandhū</b>ti.
<b>Ia tidak mengandalkan pandangan, juga tidak terikat pada pengetahuan.</b>
BAGIAN 118
mnd13:118.2
Tassa dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni pahīnāni samucchinnāni vūpasantāni paṭipassaddhāni abhabbuppattikāni ñāṇagginā daḍḍhāni.
Baginya, enam puluh dua pandangan salah telah ditinggalkan, dipotong habis, ditenangkan, didinginkan, tidak mungkin muncul lagi, dan dibakar habis oleh api pengetahuan.
mnd13:118.3
So diṭṭhiyā na yāyati na nīyati na vuyhati na saṁharīyati napi taṁ diṭṭhigataṁ sārato pacceti na paccāgacchatīti—
Ia tidak terbawa oleh pandangan, tidak terseret, tidak terhanyut, tidak digiring olehnya, dan ia tidak menganggap pandangan salah itu sebagai inti, tidak kembali kepadanya —
mnd13:118.4
na diṭṭhisārī.
ia tidak mengandalkan pandangan.
mnd13:118.5
<b>Napi ñāṇabandhū</b>ti aṭṭhasamāpattiñāṇena vā pañcābhiññāñāṇena vā taṇhābandhuṁ vā diṭṭhibandhuṁ vā na karoti na janeti na sañjaneti na nibbatteti nābhinibbattetīti—
<b>Juga tidak terikat pada pengetahuan:</b> dengan pengetahuan tentang delapan pencapaian (samāpatti) atau dengan pengetahuan tentang lima kekuatan batin (abhiññā), ia tidak menjadikan keinginan atau pandangan sebagai ikatan, tidak menciptakannya, tidak memunculkannya, tidak menghasilkannya, tidak melahirkannya —
mnd13:118.6
na diṭṭhisārī napi ñāṇabandhu.
ia tidak mengandalkan pandangan, juga tidak terikat pada pengetahuan.