13. Mahābyūhasuttaniddesa

mnd13:157.1 **Bhagavā** (Yang Bhagavā) adalah sebutan karena hormat.

mnd13:157.2 Selain itu, karena telah menghancurkan nafsu, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.3 karena telah menghancurkan kebencian, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.4 karena telah menghancurkan delusi, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.5 karena telah menghancurkan kesombongan, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.6 karena telah menghancurkan pandangan, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.7 karena telah menghancurkan duri, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.8 karena telah menghancurkan kekotoran batin, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.9 karena ia membagi, memilah, dan menguraikan permata Dhamma, ia disebut Bhagavā;

mnd13:157.10 karena ia mengakhiri kelahiran kembali (bhava), ia disebut Bhagavā.

mnd13:157.11 Sang Bhagavā telah mengembangkan jasmani, telah mengembangkan moralitas, telah mengembangkan pikiran, telah mengembangkan kebijaksanaan;

mnd13:157.12 Sang Bhagavā telah menikmati hutan-hutan dan belantara yang sunyi, tempat-tempat tinggal yang sepi, hening, tanpa kebisingan, terpencil dari keramaian manusia, cocok untuk meditasi;

mnd13:157.13 Sang Bhagavā telah berbagi dalam jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan bagi yang sakit;

mnd13:157.14 Sang Bhagavā telah berbagi dalam rasa manfaat, rasa Dhamma, rasa kebebasan, dalam moralitas yang lebih tinggi, pikiran yang lebih tinggi, dan kebijaksanaan yang lebih tinggi;

mnd13:157.15 Sang Bhagavā telah berbagi dalam empat jhāna, empat pencapaian tanpa batas, dan empat pencapaian tanpa bentuk;

mnd13:157.16 Sang Bhagavā telah berbagi dalam delapan pembebasan, delapan landasan penaklukan, dan sembilan pencapaian bertahap;

mnd13:157.17 Sang Bhagavā telah berbagi dalam sepuluh pengembangan persepsi, sepuluh pencapaian kasiṇa, konsentrasi perhatian pada napas, dan pencapaian pada persepsi kebusukan;

mnd13:157.18 Sang Bhagavā telah berbagi dalam empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, dan Jalan Mulia Berunsur Delapan;

mnd13:157.19 Sang Bhagavā telah berbagi dalam sepuluh kekuatan Tathāgata, empat keberanian, empat analisis, enam pengetahuan langsung, dan enam kualitas Buddha;

mnd13:157.20 'Bhagavā' bukanlah nama yang diberikan oleh ibu, bukan oleh ayah, bukan oleh saudara laki-laki, bukan oleh saudara perempuan, bukan oleh teman dan sahabat, bukan oleh kerabat darah, bukan oleh para petapa dan brahmana, bukan oleh para dewa;

mnd13:157.21 Ini adalah sebutan akhir dari kebebasan bagi para Buddha yang termulia, yang diperoleh secara langsung di akar pohon Bodhi bersamaan dengan perolehan pengetahuan maha tahu, yaitu 'Bhagavā'—

mnd13:157.22 Ia tidak lagi terikat pada keinginan, tidak lagi bersandar pada nafsu, tidak lagi mengharapkan apa pun—demikianlah Sang Bhagavā.