Kathaṁ antaragharaṁ paviṭṭho kāyikaṁ pāgabbhiyaṁ dasseti?
Bagaimanakah ia memperlihatkan kecurangan jasmani ketika telah berada di dalam desa?
10. Penjelasan Sutta tentang Sebelum Kehancuran
Kathaṁ antaragharaṁ paviṭṭho kāyikaṁ pāgabbhiyaṁ dasseti?
Bagaimanakah ia memperlihatkan kecurangan jasmani ketika telah berada di dalam desa?
Idhekacco antaragharaṁ paviṭṭho, “na pavisa, bhante”ti vuccamāno pavisati, “na tiṭṭha, bhante”ti vuccamāno tiṭṭhati, “na nisīda, bhante”ti vuccamāno nisīdati, anokāsampi pavisati, anokāsepi tiṭṭhati, anokāsepi nisīdati, yānipi tāni honti kulānaṁ ovarakāni gūḷhāni ca paṭicchannāni ca.
Di sini, seseorang yang telah berada di dalam desa, meskipun diminta, "Jangan masuk, Yang Mulia," ia tetap masuk; meskipun diminta, "Jangan berdiri, Yang Mulia," ia tetap berdiri; meskipun diminta, "Jangan duduk, Yang Mulia," ia tetap duduk. Ia memasuki tempat yang tidak seharusnya, berdiri di tempat yang tidak seharusnya, dan duduk di tempat yang tidak seharusnya. Dan rumah-rumah itu memiliki kamar-kamar dalam yang tersembunyi dan terpencil.
Yattha kulitthiyo kuladhītaro kulasuṇhāyo kulakumāriyo nisīdanti, tatthapi sahasā pavisati kumārakassapi siraṁ parāmasati.
Di mana para istri, putri, menantu perempuan, dan gadis-gadis muda dari keluarga-keluarga baik duduk, di sana ia dengan paksa masuk dan bahkan menyentuh kepala seorang anak laki-laki.
Evaṁ antaragharaṁ paviṭṭho kāyikaṁ pāgabbhiyaṁ dasseti—
Demikianlah ia memperlihatkan kecurangan jasmani ketika telah berada di dalam desa—
idaṁ kāyikaṁ pāgabbhiyaṁ dasseti.
inilah yang disebut memperlihatkan kecurangan jasmani.