mnd10:43.1
Katamaṁ iriyāpathasaṅkhātaṁ kuhanavatthu?
Apakah dasar penipuan yang disebut sebagai perilaku (tubuh)?
BAGIAN 43
mnd10:43.2
Idhekacco pāpiccho icchāpakato sambhāvanādhippāyo, “evaṁ maṁ jano sambhāvessatī”ti, gamanaṁ saṇṭhapeti ṭhānaṁ saṇṭhapeti nisajjaṁ saṇṭhapeti sayanaṁ saṇṭhapeti, paṇidhāya gacchati paṇidhāya tiṭṭhati paṇidhāya nisīdati paṇidhāya seyyaṁ kappeti, samāhito viya gacchati samāhito viya tiṭṭhati samāhito viya nisīdati samāhito viya seyyaṁ kappeti, āpāthakajjhāyīva hoti.
Di sini, seseorang yang berkeinginan jahat, didorong oleh keinginan, berharap untuk dipuji, berpikir, 'Dengan cara ini orang akan menghormatiku,' mengatur langkahnya, mengatur berdiri, mengatur duduk, mengatur berbaring. Ia berjalan dengan sengaja, berdiri dengan sengaja, duduk dengan sengaja, berbaring dengan sengaja. Ia berjalan seolah-olah tenang, berdiri seolah-olah tenang, duduk seolah-olah tenang, berbaring seolah-olah tenang. Ia tampak seperti sedang bermeditasi di tempat yang terbuka.
mnd10:43.3
Yā evarūpā iriyāpathassa āṭhapanā ṭhapanā saṇṭhapanā bhākuṭikā bhākuṭiyaṁ kuhanā kuhāyanā kuhitattaṁ—
Segala bentuk pengaturan, penataan, dan penyusunan perilaku (tubuh), kerut muka, kemunafikan, kepura-puraan, dan kepalsuan demikian—
mnd10:43.4
idaṁ iriyāpathasaṅkhātaṁ kuhanavatthu.
inilah dasar penipuan yang disebut sebagai perilaku (tubuh).