mnd10:31.1
<b>Nirāsatti anāgate</b>ti.
<b>Tanpa kemelekatan terhadap masa depan</b>—demikianlah dikatakan.
BAGIAN 31
mnd10:31.2
<b>Āsatti</b> vuccati taṇhā.
<b>Kemelekatan</b> disebut nafsu keinginan.
mnd10:31.3
Yo rāgo sārāgo …pe… abhijjhā lobho akusalamūlaṁ.
Nafsu, kegairahan, … hingga … keserakahan, lobha, akar kejahatan.
mnd10:31.4
Yassesā āsatti taṇhā pahīnā samucchinnā vūpasantā paṭipassaddhā abhabbuppattikā ñāṇagginā daḍḍhāti.
Pada siapa kemelekatan, nafsu keinginan ini telah ditinggalkan, dipotong habis, ditenangkan, dipadamkan, tidak mungkin timbul lagi, terbakar oleh api pengetahuan—demikianlah.
mnd10:31.5
Evampi nirāsatti anāgate.
Demikian pula, tanpa kemelekatan terhadap masa depan.
mnd10:31.6
Atha vā “evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānan”ti tattha nandiṁ na samannāneti,
Atau lagi, "Semoga aku menjadi demikian rupa di masa depan," — ia tidak menghadirkan kegembiraan pada hal itu,
mnd10:31.7
“evaṁvedano siyaṁ …
"Semoga aku memiliki perasaan demikian …
mnd10:31.8
evaṁsañño siyaṁ …
Semoga aku memiliki persepsi demikian …
mnd10:31.9
evaṁsaṅkhāro siyaṁ …
Semoga aku memiliki bentuk-bentuk mental demikian …
mnd10:31.10
evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan”ti tattha nandiṁ na samannāneti.
Demikianlah kesadaran yang akan ada di masa depan—di sana ia tidak membangkitkan kegembiraan.
mnd10:31.11
Evampi nirāsatti anāgate.
Demikian pula, tanpa kemelekatan terhadap masa depan.
mnd10:31.12
Atha vā “iti me cakkhu siyā anāgatamaddhānaṁ—
Atau lagi: "Demikianlah mataku akan ada di masa depan—
mnd10:31.13
iti rūpā”ti appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ na paṇidahati, cetaso appaṇidhānappaccayā na tadabhinandati;
demikianlah bentuk-bentuk"—ia tidak mengarahkan pikiran untuk memperoleh apa yang belum diperoleh; karena pikiran tidak diarahkan, ia tidak bergembira atas hal itu;
mnd10:31.14
na tadabhinandanto.
tidak bergembira atas hal itu,
mnd10:31.15
Evampi nirāsatti anāgate.
demikian pula, tanpa kemelekatan terhadap masa depan.
mnd10:31.16
“Iti me sotaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ—
"Demikianlah telingaku akan ada di masa depan—
mnd10:31.17
iti saddā”ti …pe…
demikianlah suara-suara" … dan seterusnya …
mnd10:31.18
“iti me mano siyā anāgatamaddhānaṁ—
"Demikianlah pikiranku akan ada di masa depan—
mnd10:31.19
iti dhammā”ti appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ na paṇidahati, cetaso appaṇidhānappaccayā na tadabhinandati;
demikianlah fenomena-fenomena"—ia tidak mengarahkan pikiran untuk memperoleh apa yang belum diperoleh; karena pikiran tidak diarahkan, ia tidak bergembira atas hal itu.
mnd10:31.20
na tadabhinandanto.
tidak bersukacita terhadap hal itu.
mnd10:31.21
Evampi nirāsatti anāgate.
Demikianlah ia tidak melekat pada masa depan.
mnd10:31.22
Atha vā “imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro vā”ti appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ na paṇidahati, cetaso appaṇidhānappaccayā na tadabhinandati;
Atau, "Dengan moralitas ini, atau dengan praktik pertapaan ini, atau dengan keras kepala ini, atau dengan kehidupan suci ini, aku akan menjadi deva atau salah satu di antara para deva," — ia tidak mengarahkan pikirannya untuk memperoleh apa yang belum diperoleh; karena tidak mengarahkan pikiran, ia tidak bersukacita terhadap hal itu;
mnd10:31.23
na tadabhinandanto.
tidak bersukacita terhadap hal itu.
mnd10:31.24
Evampi nirāsatti anāgate.
Demikianlah ia tidak melekat pada masa depan.