<b>Mantabhāṇī anuddhato</b>ti.
**Pembabar mantra, tidak gelisah**.
10. Penjelasan Sutta tentang Sebelum Kehancuran
<b>Mantabhāṇī anuddhato</b>ti.
**Pembabar mantra, tidak gelisah**.
<b>Mantā</b> vuccati paññā.
**Mantra** disebut kebijaksanaan.
Yā paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi.
Yaitu kebijaksanaan, pemahaman, … ketidakdelusian, penyelidikan Dhamma, pandangan benar.
Mantāya pariggahetvā pariggahetvā vācaṁ bhāsati bahumpi kathento bahumpi bhaṇanto bahumpi dīpayanto bahumpi voharanto.
Setelah merenungkan dengan kebijaksanaan, ia membabarkan ucapan, banyak berbicara, banyak membabar, banyak menerangkan, banyak menyampaikan.
Dukkathitaṁ dubbhaṇitaṁ dullapitaṁ duruttaṁ dubbhāsitaṁ vācaṁ na bhāsatīti—
Ia tidak mengucapkan kata yang buruk, tidak dibabarkan dengan baik, tidak diucapkan dengan baik, tidak diucapkan dengan benar, tidak diucapkan dengan baik—
mantabhāṇī.
demikianlah pembabar mantra.
<b>Anuddhato</b>ti.
**Tidak gelisah**.
Tattha katamaṁ uddhaccaṁ?
Apakah kegelisahan itu?
Yaṁ cittassa uddhaccaṁ avūpasamo cetaso vikkhepo bhantattaṁ cittassa—
Yaitu kegelisahan batin, ketidaktenangan, kekacauan pikiran, kebingungan batin—
idaṁ vuccati uddhaccaṁ.
inilah yang disebut kegelisahan.
Yassetaṁ uddhaccaṁ pahīnaṁ samucchinnaṁ vūpasantaṁ paṭipassaddhaṁ abhabbuppattikaṁ ñāṇagginā daḍḍhaṁ, so vuccati anuddhatoti—
Bagi siapa kegelisahan ini telah ditinggalkan, dipotong habis, ditenangkan, didinginkan, tidak mungkin muncul kembali, dan terbakar oleh api pengetahuan, ia disebut tidak gelisah—
mantabhāṇī anuddhato.
pembabar mantra, tidak gelisah.