mnd10:21.1
<b>Avikatthī akukkuco</b>ti.
**Tidak membual dan tidak gelisah**.
BAGIAN 21
mnd10:21.2
Idhekacco katthī hoti vikatthī, so katthati vikatthati—
Di sini seseorang suka membual, suka menyombongkan diri; ia membual dan menyombongkan diri—
mnd10:21.3
ahamasmi sīlasampannoti vā vatasampannoti vā sīlabbatasampannoti vā
‘Aku adalah seorang yang sempurna dalam moralitas’ atau ‘sempurna dalam praktik’ atau ‘sempurna dalam moralitas dan praktik’
mnd10:21.4
jātiyā vā gottena vā kolaputtiyena vā vaṇṇapokkharatāya vā dhanena vā ajjhenena vā kammāyatanena vā sippāyatanena vā vijjāṭṭhānena vā sutena vā paṭibhānena vā aññataraññatarena vā vatthunā.
atau karena kelahiran, atau karena keluarga, atau karena status sosial, atau karena kecantikan dan ketampanan, atau karena kekayaan, atau karena pembelajaran, atau karena bidang pekerjaan, atau karena bidang keahlian, atau karena bidang pengetahuan, atau karena pendengaran (pelajaran), atau karena kecerdasan, atau karena hal lainnya.
mnd10:21.5
Uccā kulā pabbajitoti vā mahākulā pabbajitoti vā, mahābhogakulā pabbajitoti vā uḷārabhogakulā pabbajitoti vā, ñāto yasassī gahaṭṭhapabbajitānanti vā,
atau ‘Aku telah meninggalkan keduniawian dari keluarga tinggi’ atau ‘dari keluarga besar’ atau ‘dari keluarga kaya raya’ atau ‘dari keluarga dengan kekayaan berlimpah’, atau ‘Aku terkenal dan berpengaruh di kalangan umat awam dan para bhikkhu’,
mnd10:21.6
lābhimhi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānanti vā, suttantikoti vā vinayadharoti vā dhammakathikoti vā, āraññikoti vā piṇḍapātikoti vā paṁsukūlikoti vā tecīvarikoti vā, sapadānacārikoti vā khalupacchābhattikoti vā nesajjikoti vā yathāsanthatikoti vā,
atau ‘Aku adalah seorang yang mendapatkan jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan untuk yang sakit’, atau ‘Aku adalah seorang ahli Sutta’ atau ‘seorang ahli Vinaya’ atau ‘seorang pembabar Dhamma’, atau ‘Aku adalah seorang penghuni hutan’ atau ‘seorang penerima dana makanan’ atau ‘seorang pemakai kain buangan’ atau ‘seorang pemakai tiga jubah’, atau ‘Aku adalah seorang yang berjalan menerima dana makanan secara berurutan’ atau ‘seorang yang menolak makanan yang ditawarkan setelah selesai makan’ atau ‘seorang yang hanya duduk (tidak berbaring)’ atau ‘seorang yang menggunakan tempat tinggal apa adanya’,
mnd10:21.7
paṭhamassa jhānassa lābhīti vā dutiyassa jhānassa lābhīti vā tatiyassa jhānassa lābhīti vā catutthassa jhānassa lābhīti vā, ākāsānañcāyatanasamāpattiyā …
atau ‘Aku adalah seorang yang mencapai jhāna pertama’ atau ‘jhāna kedua’ atau ‘jhāna ketiga’ atau ‘jhāna keempat’, atau ‘seorang yang mencapai pencapaian landasan ruang tanpa batas’ …
mnd10:21.8
viññāṇañcāyatanasamāpattiyā …
… ‘pencapaian landasan kesadaran tanpa batas’ …
mnd10:21.9
ākiñcaññāyatanasamāpattiyā …
… ‘pencapaian landasan kekosongan’ …
mnd10:21.10
nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiyā lābhīti vā katthati vikatthati.
… ‘pencapaian landasan bukan persepsi maupun bukan non-persepsi’—dengan cara ini ia membual dan menyombongkan diri.
mnd10:21.11
Evaṁ na katthati na vikatthati, katthanā vikatthanā ārato virato paṭivirato nikkhanto nissaṭo vippamutto visaññutto vimariyādikatena cetasā viharatīti—
Dengan cara yang sama, ia tidak membual dan tidak menyombongkan diri; ia menjauhkan diri, menarik diri, dan menghindari bualan dan kesombongan; ia telah meninggalkannya, telah terlepas darinya, telah terbebaskan, telah terputus darinya, dan berdiam dengan pikiran yang tidak terbatas—
mnd10:21.12
avikatthī.
Tidak membual.