mnd10:13.1
<b>Tassa natthi purakkhatan</b>ti.
<b>Baginya tidak ada yang diutamakan</b>—
BAGIAN 13
mnd10:13.2
<b>Tassā</b>ti arahato khīṇāsavassa.
<b>Baginya</b>—yakni bagi seorang arahat yang telah menghancurkan kekotoran batin.
mnd10:13.3
<b>Purekkhārā</b>ti dve purekkhārā—
<b>Pengutamaan</b>—ada dua macam pengutamaan:
mnd10:13.4
taṇhāpurekkhāro ca diṭṭhipurekkhāro ca …pe…
pengutamaan karena nafsu keinginan dan pengutamaan karena pandangan … selengkapnya …
mnd10:13.5
ayaṁ taṇhāpurekkhāro …pe…
ini adalah pengutamaan karena nafsu keinginan … selengkapnya …
mnd10:13.6
ayaṁ diṭṭhipurekkhāro.
Ini adalah pandangan yang mendahului.
mnd10:13.7
Tassa taṇhāpurekkhāro pahīno, diṭṭhipurekkhāro paṭinissaṭṭho.
Baginya, keinginan yang mendahului telah ditinggalkan, dan pandangan yang mendahului telah dilepaskan.
mnd10:13.8
Taṇhāpurekkhārassa pahīnattā, diṭṭhipurekkhārassa paṭinissaṭṭhattā na taṇhaṁ vā diṭṭhiṁ vā purato katvā carati, na taṇhādhajo na taṇhāketu na taṇhādhipateyyo, na diṭṭhidhajo na diṭṭhiketu na diṭṭhādhipateyyo, na taṇhāya vā diṭṭhiyā vā parivārito carati.
Karena keinginan yang mendahului telah ditinggalkan dan pandangan yang mendahului telah dilepaskan, ia tidak berjalan dengan menjadikan keinginan atau pandangan sebagai yang terdepan; ia tidak memiliki panji keinginan, tidak memiliki bendera keinginan, tidak dikuasai keinginan; tidak memiliki panji pandangan, tidak memiliki bendera pandangan, tidak dikuasai pandangan; ia tidak berjalan dikelilingi oleh keinginan atau pandangan.
mnd10:13.9
Evampi tassa natthi purakkhataṁ.
Demikian pula, tidak ada yang diutamakan baginya.
mnd10:13.10
Atha vā “evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānan”ti tattha nandiṁ na samannāneti,
Atau, 'Semoga aku menjadi demikian di masa depan yang akan datang,' ia tidak menghadirkan kegembiraan pada hal itu,
mnd10:13.11
“evaṁvedano siyaṁ …
“Demikianlah perasaan yang akan kumiliki …
mnd10:13.12
evaṁsañño siyaṁ …
Demikianlah persepsi yang akan kumiliki …
mnd10:13.13
evaṁsaṅkhāro siyaṁ …
Demikianlah bentuk-bentuk kehendak yang akan kumiliki …
mnd10:13.14
evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan”ti tattha nandiṁ na samannāneti.
Demikianlah kesadaran yang akan kumiliki di masa depan”—ia tidak membangkitkan kegembiraan terhadap hal itu.
mnd10:13.15
Evampi tassa natthi purakkhataṁ.
Demikian pula, tidak ada baginya yang diutamakan.
mnd10:13.16
Atha vā “iti me cakkhu siyā anāgatamaddhānaṁ—
Atau, ‘Demikianlah mataku akan ada di masa depan—
mnd10:13.17
iti rūpā”ti appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ na paṇidahati, cetaso appaṇidhānappaccayā na tadabhinandati;
demikianlah bentuk-bentuk,’ ia tidak mengarahkan pikirannya pada perolehan apa yang belum diperoleh; karena tidak mengarahkan pikiran, ia tidak bergembira pada hal itu;
mnd10:13.18
na tadabhinandanto.
tidak bergembira pada hal itu.
mnd10:13.19
Evampi tassa natthi purakkhataṁ.
Demikian pula, baginya tidak ada yang diutamakan.
mnd10:13.20
“Iti me sotaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ—
‘Demikianlah telingaku akan ada di masa depan—
mnd10:13.21
iti saddā”ti, “iti me ghānaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ—
Demikianlah suara,” “Demikianlah hidungku akan ada di masa depan—
mnd10:13.22
iti gandhā”ti, “iti me jivhā siyā anāgatamaddhānaṁ—
Demikianlah bau-bauan,” “Demikianlah lidahku akan ada di masa depan—
mnd10:13.23
iti rasā”ti, “iti me kāyo siyā anāgatamaddhānaṁ—
Demikianlah rasa,” “Demikianlah tubuhku akan ada di masa depan—
mnd10:13.24
iti phoṭṭhabbā”ti, “iti me mano siyā anāgatamaddhānaṁ—
Demikianlah sentuhan,” “Demikianlah pikiranku akan ada di masa depan—
mnd10:13.25
iti dhammā”ti appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ na paṇidahati, cetaso appaṇidhānappaccayā na tadabhinandati;
Demikianlah fenomena,” ia tidak mengarahkan pikirannya pada perolehan apa yang belum diperoleh; karena tidak mengarahkan pikiran, ia tidak bergembira pada hal itu;
mnd10:13.26
na tadabhinandanto.
tidak bergembira pada hal itu.
mnd10:13.27
Evampi tassa natthi purakkhataṁ.
Demikian pula, baginya tidak ada yang diutamakan.
mnd10:13.28
Atha vā “imināhaṁ sīlena vā vatena vā tapena vā brahmacariyena vā devo vā bhavissāmi devaññataro”ti vā appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ na paṇidahati, cetaso appaṇidhānappaccayā na tadabhinandati;
Atau lagi, “Dengan moralitas ini, atau dengan praktik, atau dengan pertapaan, atau dengan kehidupan suci ini, aku akan menjadi deva atau salah satu di antara para deva”—ia tidak mengarahkan pikirannya pada perolehan apa yang belum diperoleh; karena tidak mengarahkan pikiran, ia tidak bergembira pada hal itu;
mnd10:13.29
na tadabhinandanto.
tidak bergembira pada hal itu.
mnd10:13.30
Evampi tassa natthi purakkhataṁ.
Demikian pula, baginya tidak ada yang diutamakan.