<b>Attā vāpi nirattā vā, na tasmiṁ upalabbhatī</b>ti.
<b>Baik sebagai diri maupun bukan diri, tidak ditemukan padanya.</b>
10. Penjelasan Sutta tentang Sebelum Kehancuran
<b>Attā vāpi nirattā vā, na tasmiṁ upalabbhatī</b>ti.
<b>Baik sebagai diri maupun bukan diri, tidak ditemukan padanya.</b>
<b>Attā</b>ti attadiṭṭhi, <b>nirattā</b>ti ucchedadiṭṭhi;
<b>Diri</b> berarti pandangan tentang diri; <b>bukan diri</b> berarti pandangan nihilisme (pandangan pemusnahan).
<b>attā</b>ti gahitaṁ natthi, <b>nirattā</b>ti muñcitabbaṁ natthi.
<b>Diri</b> berarti tidak ada yang digenggam; <b>bukan diri</b> berarti tidak ada yang dilepaskan.
Yassa natthi gahitaṁ tassa natthi muñcitabbaṁ.
Bagi siapa tidak ada yang digenggam, baginya tidak ada yang dilepaskan.
Yassa natthi muñcitabbaṁ tassa natthi gahitaṁ.
Bagi siapa tidak ada yang dilepaskan, baginya tidak ada yang digenggam.
Gāhamuñcanasamatikkanto arahā vuddhiparihānivītivatto.
Seorang Arahanta yang telah melampaui genggaman dan pelepasan, telah melampaui kemajuan dan kemunduran.
So vuṭṭhavāso ciṇṇacaraṇo …pe… jātimaraṇasaṁsāro natthi tassa punabbhavoti—
Ia yang telah berdiam (dalam latihan), telah menjalankan praktik … kelahiran, penuaan, dan saṃsāra tidak ada lagi baginya untuk kelahiran kembali—demikianlah.
attā vāpi nirattā vā, na tasmiṁ upalabbhati.
Baik sebagai diri maupun bukan diri, tidak ditemukan pada-Nya.