mnd10:70.1 **Cerdas** berarti ada tiga jenis kecerdasan—
mnd10:70.2 Kecerdasan karena pembelajaran, kecerdasan karena penanyaan, kecerdasan karena pencapaian.
mnd10:70.3 Apakah kecerdasan karena pembelajaran itu?
mnd10:70.4 Di sini, seseorang secara alamiah telah mempelajari—
mnd10:70.5 sutta, geyya, veyyākaraṇa, gāthā, udāna, itivuttaka, jātaka, abbhutadhamma, vedalla—dan dengan bersandar pada pembelajarannya itu, muncullah kecerdasan.
mnd10:70.6 Ini disebut kecerdasan karena pembelajaran.
mnd10:70.7 Apakah kecerdasan karena penanyaan itu?
mnd10:70.8 Di sini, seseorang telah menanyakan tentang makna diri, makna pengetahuan, ciri-ciri, sebab-akibat, dan hal yang mungkin serta tidak mungkin; dan dengan bersandar pada penanyaan itu, muncullah kecerdasan.
mnd10:70.9 Ini disebut kecerdasan karena penanyaan.
mnd10:70.10 Apakah kecerdasan karena pencapaian itu?
mnd10:70.11 Di sini, seseorang telah mencapai empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, Jalan Mulia Berunsur Delapan, empat jalan mulia, empat buah pertapaan, empat analisis, dan enam pengetahuan langsung.
mnd10:70.12 Baginya, makna telah diketahui, Dhamma telah diketahui, dan terminologi telah diketahui.
mnd10:70.13 Ketika makna diketahui, makna itu muncul dengan jelas.
mnd10:70.14 Ketika Dhamma diketahui, Dhamma itu muncul dengan jelas.
mnd10:70.15 Ketika terminologi diketahui, terminologi itu muncul dengan jelas.
mnd10:70.16 Di antara tiga pengetahuan ini, pengetahuan yang muncul adalah analisis kecerdasan.
mnd10:70.17 Ia yang dilengkapi, dipenuhi, dimasuki, disertai, dan dianugerahi analisis kecerdasan ini disebut seorang yang cerdas.
mnd10:70.18 Bagi seseorang yang tidak memiliki pembelajaran, tidak memiliki penanyaan, dan tidak memiliki pencapaian—apa yang akan muncul baginya?
mnd10:70.19 Ia disebut cerdas secara halus.