mnd10:63.1 Dan fitnah dimunculkan karena dua alasan—
mnd10:63.2 karena ingin menyenangkan, atau karena berniat memecah belah.
mnd10:63.3 Bagaimanakah fitnah dimunculkan karena ingin menyenangkan?
mnd10:63.4 (Seseorang berpikir:) "Dengan ini aku akan menjadi yang dicintai, disukai, dipercaya, dekat, dan ramah baginya."
mnd10:63.5 Demikianlah fitnah dimunculkan karena ingin menyenangkan.
mnd10:63.6 Bagaimanakah fitnah dimunculkan karena berniat memecah belah?
mnd10:63.7 (Seseorang berpikir:) "Bagaimana agar mereka menjadi berbeda, terpisah, terpecah, terbagi dua, menjadi dua kubu, terpecah belah dan tidak bersatu, hidup menderita dan tidak tenteram?"
mnd10:63.8 Demikianlah fitnah dimunculkan karena berniat memecah belah.
mnd10:63.9 Bagi seseorang yang fitnahnya telah ditinggalkan, dipotong hingga ke akarnya, ditenangkan, dipadamkan, mustahil muncul kembali, dan terbakar habis oleh api pengetahuan—ia tidak terlibat, tidak melekat, tidak bergantung, tidak terikat dengan benar pada fitnah—
mnd10:63.10 dan tidak terlibat dalam ucapan yang memecah belah.