mnd10:42.1 Apakah dasar kemunafikan yang berupa penerimaan kebutuhan?
mnd10:42.2 Di sini, para perumah tangga mengundang seorang bhikkhu dengan persembahan jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan untuk orang sakit.
mnd10:42.3 Ia yang berkeinginan jahat, dikuasai keinginan, karena menginginkan lebih banyak lagi jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan, menolak jubah, menolak makanan, menolak tempat tinggal, menolak obat-obatan.
mnd10:42.4 Ia berkata demikian:
mnd10:42.5 "Apa gunanya jubah yang mahal bagi seorang petapa?
mnd10:42.6 Adalah pantas bahwa seorang petapa mengumpulkan kain-kain dari kuburan, tumpukan sampah, atau toko, lalu membuat jubah dan mengenakannya.
mnd10:42.7 Apa gunanya makanan yang mahal bagi seorang petapa?
mnd10:42.8 Sesuailah kiranya bagi seorang petapa untuk menghidupi dirinya dengan cara mengumpulkan makanan dari sisa-sisa makanan yang dipungut.
mnd10:42.9 Apa gunanya bagi seorang petapa tempat tinggal yang mahal?
mnd10:42.10 Sesuailah kiranya bagi seorang petapa untuk berdiam di bawah pohon, di tanah pemakaman, atau di ruang terbuka.
mnd10:42.11 Apa gunanya bagi seorang petapa akan perbekalan obat-obatan bagi orang sakit yang mahal?
mnd10:42.12 Inilah yang layak, bahwa seorang petapa akan membuat obat dari air seni yang busuk atau dari potongan buah haritaki.”
mnd10:42.13 Dengan berpegang pada hal itu, ia mengenakan jubah kasar, memakan makanan kasar, menempati tempat tinggal kasar, dan menggunakan obat-obatan serta perlengkapan bagi yang sakit yang kasar.
mnd10:42.14 Para perumah tangga mengetahui hal itu sebagai berikut:
mnd10:42.15 "Pertapa ini sederhana, puas, suka menyendiri, tidak bergaul, bersemangat, dan penganut praktik pertapaan," maka mereka semakin sering mengundangnya dengan jubah, makanan, tempat tinggal, serta obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit.
mnd10:42.16 Ia berkata demikian:
mnd10:42.17 "Karena tiga hal ini, seorang putra keluarga yang berkeyakinan menghasilkan banyak jasa.
mnd10:42.18 Dengan hadirnya keyakinan, seorang putra keluarga yang berkeyakinan menghasilkan banyak jasa; dengan hadirnya benda yang layak diberikan, seorang putra keluarga yang berkeyakinan menghasilkan banyak jasa; dengan hadirnya mereka yang layak menerima persembahan, seorang putra keluarga yang berkeyakinan menghasilkan banyak jasa.
mnd10:42.19 'Jika kalian memiliki keyakinan ini, dan terdapat benda yang layak diberikan, dan aku adalah penerimanya.
mnd10:42.20 Jika aku tidak menerimanya, maka kalian akan terpisah dari jasa tersebut.'
mnd10:42.21 Aku tidak memerlukan ini.
mnd10:42.22 Namun demi belas kasihan kepada kalian, aku menerimanya.”
mnd10:42.23 Dengan berpijak pada hal itu, ia menerima banyak jubah, menerima banyak makanan, menerima banyak tempat tinggal, menerima banyak obat dan perlengkapan bagi yang sakit.
mnd10:42.24 Segala bentuk kerut muka, kemunafikan, kepura-puraan, dan kepalsuan demikian—
mnd10:42.25 inilah dasar penipuan yang disebut sebagai penyalahgunaan kebutuhan hidup.