mnd10:21.1 **Tidak membual dan tidak gelisah**.
BAGIAN 21
mnd10:21.2 Di sini seseorang suka membual, suka menyombongkan diri; ia membual dan menyombongkan diri—
mnd10:21.3 ‘Aku adalah seorang yang sempurna dalam moralitas’ atau ‘sempurna dalam praktik’ atau ‘sempurna dalam moralitas dan praktik’
mnd10:21.4 atau karena kelahiran, atau karena keluarga, atau karena status sosial, atau karena kecantikan dan ketampanan, atau karena kekayaan, atau karena pembelajaran, atau karena bidang pekerjaan, atau karena bidang keahlian, atau karena bidang pengetahuan, atau karena pendengaran (pelajaran), atau karena kecerdasan, atau karena hal lainnya.
mnd10:21.5 atau ‘Aku telah meninggalkan keduniawian dari keluarga tinggi’ atau ‘dari keluarga besar’ atau ‘dari keluarga kaya raya’ atau ‘dari keluarga dengan kekayaan berlimpah’, atau ‘Aku terkenal dan berpengaruh di kalangan umat awam dan para bhikkhu’,
mnd10:21.6 atau ‘Aku adalah seorang yang mendapatkan jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan untuk yang sakit’, atau ‘Aku adalah seorang ahli Sutta’ atau ‘seorang ahli Vinaya’ atau ‘seorang pembabar Dhamma’, atau ‘Aku adalah seorang penghuni hutan’ atau ‘seorang penerima dana makanan’ atau ‘seorang pemakai kain buangan’ atau ‘seorang pemakai tiga jubah’, atau ‘Aku adalah seorang yang berjalan menerima dana makanan secara berurutan’ atau ‘seorang yang menolak makanan yang ditawarkan setelah selesai makan’ atau ‘seorang yang hanya duduk (tidak berbaring)’ atau ‘seorang yang menggunakan tempat tinggal apa adanya’,
mnd10:21.7 atau ‘Aku adalah seorang yang mencapai jhāna pertama’ atau ‘jhāna kedua’ atau ‘jhāna ketiga’ atau ‘jhāna keempat’, atau ‘seorang yang mencapai pencapaian landasan ruang tanpa batas’ …
mnd10:21.8 … ‘pencapaian landasan kesadaran tanpa batas’ …
mnd10:21.9 … ‘pencapaian landasan kekosongan’ …
mnd10:21.10 … ‘pencapaian landasan bukan persepsi maupun bukan non-persepsi’—dengan cara ini ia membual dan menyombongkan diri.
mnd10:21.11 Dengan cara yang sama, ia tidak membual dan tidak menyombongkan diri; ia menjauhkan diri, menarik diri, dan menghindari bualan dan kesombongan; ia telah meninggalkannya, telah terlepas darinya, telah terbebaskan, telah terputus darinya, dan berdiam dengan pikiran yang tidak terbatas—
mnd10:21.12 Tidak membual.