mil7.3.7:1.1
“Bhante nāgasena, ‘kūpassa ekaṁ aṅgaṁ gahetabban’ti yaṁ vadesi, katamaṁ taṁ ekaṁ aṅgaṁ gahetabban”ti?
“Bhante Nāgasena, yang Tuan katakan: ‘Satu sifat dari sumur yang harus diambil,’ sifat apakah yang harus diambil itu?”
BAGIAN 1
mil7.3.7:1.2
“Yathā, mahārāja, kūpo rajjuñca varattañca laṅkārañca dhāreti;
“Seperti halnya, Baginda, sebuah sumur menopang tali, kulit, dan alat penimba;
mil7.3.7:1.3
evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena satisampajaññasamannāgatena bhavitabbaṁ, abhikkante paṭikkante ālokite vilokite samiñjite pasārite saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe asite pīte khāyite sāyite uccārapassāvakamme gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhībhāve sampajānakārinā bhavitabbaṁ.
demikian pula, Baginda, seorang yogi, seorang praktisi yoga, harus memiliki perhatian dan pemahaman jernih; dalam berjalan maju, berjalan mundur, melihat ke depan, melihat ke samping, menekuk, merentangkan, mengenakan jubah, membawa mangkuk dan jubah, makan, minum, mengunyah, mengecap, buang air besar dan kecil, berjalan, berdiri, duduk, tidur, terjaga, berbicara, dan berdiam diri, ia harus bertindak dengan pemahaman jernih.
mil7.3.7:1.4
Idaṁ, mahārāja, kūpassa ekaṁ aṅgaṁ gahetabbaṁ.
Inilah, Baginda, satu sifat dari sumur yang harus diambil.
mil7.3.7:1.5
Bhāsitampetaṁ, mahārāja, bhagavatā devātidevena ‘sato, bhikkhave, bhikkhu vihareyya sampajāno, ayaṁ vo amhākaṁ anusāsanī’”ti.
Hal ini juga telah dinyatakan, Baginda, oleh Sang Bhagavā, dewa di atas para dewa: ‘Para bhikkhu, seorang bhikkhu harus berdiam dengan penuh perhatian dan pemahaman jernih; inilah petunjuk Kami kepada kalian.’”