Anumānavagga
Nagare, mahārāja, sāvatthiyā pañcakoṭimattā ariyasāvakā bhagavato upāsakaupāsikāyo sattapaṇṇāsasahassāni tīṇi ca satasahassāni anāgāmiphale patiṭṭhitā, te sabbepi gihīyeva, na pabbajitā.
Di kota Sāvatthī, Baginda, terdapat sekitar lima juta siswa mulia yang menjadi umat awam laki-laki dan perempuan Bhagavā; lima puluh tujuh ribu tiga ratus ribu di antaranya telah mencapai buah Anāgāmi—mereka semua adalah perumah tangga, bukan petapa.
Puna tattheva kaṇḍambamūle yamakapāṭihāriye vīsati pāṇakoṭiyo abhisamiṁsu, puna cūḷarāhulovāde, mahāmaṅgalasuttante, samacittapariyāye, parābhavasuttante, purābhedasuttante, kalahavivādasuttante, cūḷabyūhasuttante, mahābyūhasuttante, tuvaṭakasuttante, sāriputtasuttante gaṇanapathamatītānaṁ devatānaṁ dhammābhisamayo ahosi.
Selanjutnya, di tempat yang sama, di bawah pohon Kaṇḍamba, pada keajaiban kembar, dua puluh juta makhluk mencapai penembusan Dhamma. Selanjutnya, dalam Khotbah kepada Rāhula Kecil, dalam Sutta Maṅgala Agung, dalam khotbah tentang pikiran yang seimbang, dalam Sutta tentang Kemunduran, dalam Sutta tentang Sebelum Kehancuran, dalam Sutta tentang Pertengkaran dan Perselisihan, dalam Sutta Cūḷabyūha, dalam Sutta Mahābyūha, dalam Sutta Tuvaṭaka, dalam Sutta Sāriputta, terjadi penembusan Dhamma oleh para dewa yang tak terhitung jumlahnya.