Anumānavagga

mil6.4.2:51.1 Tetapi orang yang, Baginda, layak, pantas, sesuai, patut, pada tempatnya, sederhana, puas, menyendiri, tidak terlibat, bersemangat, bertekad, tidak curang, tidak menipu, tidak rakus, tidak menginginkan keuntungan, tidak menginginkan kemuliaan, tidak menginginkan pujian, berkeyakinan, yang telah meninggalkan keduniawian karena keyakinan, ingin terbebas dari kelahiran dan kematian, berpikir 'Aku akan menjunjung tinggi ajaran', yang menjalankan praktik pertapaan, ia layak menerima penghormatan ganda, ia disayangi dan disenangi para dewa, dirindukan dan diharapkan, seperti bunga melati bagi seseorang yang baru mandi dan diminyaki, seperti makanan lezat bagi yang lapar, seperti minuman sejuk, jernih, dan harum bagi yang haus, seperti obat terbaik bagi yang terkena racun, seperti kereta kuda terbaik bagi yang ingin bepergian cepat, seperti permata yang indah bagi yang menginginkan kekayaan, seperti payung putih yang bersih bagi yang ingin dinobatkan, seperti pencapaian buah kesucian yang tak tertandingi bagi yang menginginkan Dhamma.

mil6.4.2:51.2 Empat penegakan perhatiannya mencapai pemenuhan pengembangan, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, dan jalan mulia berunsur delapan mencapai pemenuhan pengembangan; ketenangan dan pandangan terang dicapainya; praktik pencapaian menjadi matang; empat buah pertapaan, empat analisis mendalam, tiga pengetahuan, enam pengetahuan langsung, dan seluruh kewajiban pertapa menjadi miliknya; ia dimahkotai dengan payung putih kebebasan yang murni dan tak bernoda.