mil6.4.1:20.1
“Bhante nāgasena, katamaṁ buddhassa bhagavato amatāpaṇan”ti?
“Bhante Nāgasena, apakah yang disebut ‘toko obat keabadian’ dari Buddha Bhagavā?”
BAGIAN 20
mil6.4.1:20.2
“Amataṁ kho, mahārāja, bhagavatā akkhātaṁ, yena amatena so bhagavā sadevakaṁ lokaṁ abhisiñci, yena amatena abhisittā devamanussā jātijarābyādhimaraṇasokaparidevadukkhadomanassupāyāsehi parimucciṁsu.
“Keabadian, O Mahārāja, telah diajarkan oleh Bhagavā; dengan keabadian itulah Bhagavā memerciki dunia beserta para dewanya; dengan keabadian itu pula, setelah diperciki, para deva dan manusia terbebas dari kelahiran, penuaan, penyakit, kematian, duka, ratapan, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan.
mil6.4.1:20.3
Katamaṁ taṁ amataṁ?
Apakah keabadian itu?
mil6.4.1:20.4
Yadidaṁ kāyagatāsati.
Yaitu perhatian yang tertuju pada tubuh (kāyagatāsati).
mil6.4.1:20.5
Bhāsitampetaṁ, mahārāja, bhagavatā devātidevena ‘amataṁ te, bhikkhave, paribhuñjanti, ye kāyagatāsatiṁ paribhuñjantī’ti.
Hal ini telah dinyatakan, O Mahārāja, oleh Bhagavā, deva di atas para deva: ‘Para bhikkhu, mereka yang melaksanakan perhatian yang tertuju pada tubuh, mereka menikmati keabadian.’
mil6.4.1:20.6
Idaṁ vuccati, mahārāja, ‘bhagavato amatāpaṇan’ti.
Inilah, O Mahārāja, yang disebut ‘toko obat keabadian dari Bhagavā’.”