mil6.4.1:13.1
“Bhante nāgasena, katamaṁ buddhassa bhagavato phalāpaṇan”ti?
“Bhante Nāgasena, apakah toko buah dari Buddha yang Bhagavā itu?”
BAGIAN 13
mil6.4.1:13.2
“Phalāni kho, mahārāja, bhagavatā akkhātāni.
“Buah-buahan, Baginda, telah dinyatakan oleh Bhagavā.
mil6.4.1:13.3
Seyyathidaṁ—
Yaitu:
mil6.4.1:13.4
sotāpattiphalaṁ sakadāgāmiphalaṁ anāgāmiphalaṁ arahattaphalaṁ suññataphalasamāpatti animittaphalasamāpatti appaṇihitaphalasamāpatti.
buah memasuki arus, buah yang kembali sekali lagi, buah yang tidak kembali lagi, buah Kearahattaan, pencapaian buah kekosongan, pencapaian buah tanpa gambaran, pencapaian buah tanpa keinginan.
mil6.4.1:13.5
Tattha yo koci yaṁ phalaṁ icchati, so kammamūlaṁ datvā patthitaṁ phalaṁ kiṇāti.
Di sini, siapa pun yang menginginkan buah apa pun, setelah memberikan modal perbuatan, ia membeli buah yang diinginkannya.
mil6.4.1:13.6
Yadi sotāpattiphalaṁ, yadi sakadāgāmiphalaṁ, yadi anāgāmiphalaṁ, yadi arahattaphalaṁ, yadi suññataphalasamāpattiṁ, yadi animittaphalasamāpattiṁ, yadi appaṇihitaphalasamāpattiṁ.
Baik itu buah memasuki arus, baik itu buah yang kembali sekali lagi, baik itu buah yang tidak kembali lagi, baik itu buah Kearahattaan, baik itu pencapaian buah kekosongan, baik itu pencapaian buah tanpa gambaran, baik itu pencapaian buah tanpa keinginan.
mil6.4.1:13.7
Yathā, mahārāja, kassaci purisassa dhuvaphalo ambo bhaveyya, so na tāva tato phalāni pāteti, yāva kayikā na āgacchanti, anuppatte pana kayike mūlaṁ gahetvā evaṁ ācikkhati ‘ambho purisa, eso kho dhuvaphalo ambo, tato yaṁ icchasi, ettakaṁ phalaṁ gaṇhāhi salāṭukaṁ vā dovilaṁ vā kesikaṁ vā āmaṁ vā pakkaṁ vā’ti, so tena attanā dinnamūlena yadi salāṭukaṁ icchati, salāṭukaṁ gaṇhāti, yadi dovilaṁ icchati, dovilaṁ gaṇhāti, yadi kesikaṁ icchati, kesikaṁ gaṇhāti, yadi āmakaṁ icchati, āmakaṁ gaṇhāti, yadi pakkaṁ icchati, pakkaṁ gaṇhāti.
Seperti halnya, Baginda, seseorang memiliki pohon mangga yang berbuah tetap, ia tidak memetik buah-buah dari pohon itu sebelum para pembeli datang. Ketika para pembeli telah tiba, setelah mengambil modal, ia berkata demikian: ‘Tuan, ini adalah pohon mangga yang berbuah tetap. Dari pohon itu, ambillah buah sebanyak yang engkau inginkan, baik yang mentah, atau yang setengah matang, atau yang matang, atau yang masih muda, atau yang telah masak.’ Kemudian orang itu, dengan modal yang telah ia berikan sendiri, jika ia menginginkan buah yang mentah, ia mengambil buah yang mentah; jika ia menginginkan buah yang setengah matang, ia mengambil buah yang setengah matang; jika ia menginginkan buah yang matang, ia mengambil buah yang matang; jika ia menginginkan buah yang masih muda, ia mengambil buah yang masih muda; jika ia menginginkan buah yang telah masak, ia mengambil buah yang telah masak.
mil6.4.1:13.8
Evameva kho, mahārāja, yo yaṁ phalaṁ icchati, so kammamūlaṁ datvā patthitaṁ phalaṁ gaṇhāti, yadi sotāpattiphalaṁ …pe…
Demikian pula, Baginda, siapa pun yang menginginkan buah apa pun, setelah memberikan modal perbuatan, ia memperoleh buah yang diinginkannya, baik itu buah memasuki arus … pe …
mil6.4.1:13.9
yadi appaṇihitaphalasamāpattiṁ, idaṁ vuccati, mahārāja, ‘bhagavato phalāpaṇan’ti.
baik itu pencapaian buah tanpa keinginan. Inilah yang disebut, Baginda, ‘toko buah dari Bhagavā’.