Yathā vā pana, mahārāja, āturo kiso aṇuparimitakāyo sālakakimi hatthināgaṁ tidhā pabhinnaṁ navāyataṁ tivitthataṁ dasapariṇāhaṁ aṭṭharatanikaṁ sakaṭṭhānamupagataṁ disvā gilituṁ parikaḍḍheyya, api nu kho so, mahārāja, sālakakimi sakkuṇeyya taṁ hatthināgaṁ gilitun”ti?
Atau bagaikan, Baginda Raja, seekor ulat pohon sal yang sakit, kurus, dan bertubuh kecil, yang melihat seekor gajah jantan yang sedang dalam masa birahi—panjangnya sembilan, lebarnya tiga, kelilingnya sepuluh, dan tingginya delapan hasta—berdiri di tempatnya, lalu berusaha menelannya. Mampukah, Baginda Raja, ulat pohon sal itu menelan gajah tersebut?"
"Demikian pula, Baginda Raja, pikiran seorang yang berusia kurang dari tujuh tahun itu lemah, rapuh, kecil, sedikit, tipis, tumpul, dan belum berkembang, sedangkan unsur Nibbāna yang tak terkondisi itu agung.
So tena dubbalena cittena parittakena mandena avibhūtena na sakkoti mahatiṁ asaṅkhataṁ nibbānadhātuṁ paṭivijjhituṁ, tena kāraṇena ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hotī”ti.
Ia, dengan pikiran yang lemah, kecil, tumpul, dan belum berkembang itu, tidak mampu menembus unsur Nibbāna yang tak terkondisi yang agung itu. Karena alasan itulah, bahkan bagi seorang yang berusia kurang dari tujuh tahun yang berlatih dengan baik, penembusan Dhamma tidak terjadi."