Vessantaravagga
Yathā, mahārāja, sinerupabbatarājā garuko bhāriko vipulo mahanto, api nu kho taṁ, mahārāja, puriso attano pākatikena thāmabalavīriyena sakkuṇeyya sinerupabbatarājānaṁ uddharitun”ti?
Seperti halnya, Baginda Raja, Raja Gunung Sineru adalah berat, memberatkan, luas, dan agung. Mampukah, Baginda Raja, seseorang dengan kekuatan, tenaga, dan kegigihan alamiahnya sendiri mengangkat Raja Gunung Sineru?"
“Na hi, bhante”ti.
“Tidak, Bhante.”
“Kena kāraṇena, mahārājā”ti?
“Karena alasan apa, Baginda Raja?”
“Dubbalattā, bhante, purisassa, mahantattā sinerupabbatarājassā”ti.
“Karena kelemahan seseorang, Bhante, dan karena kebesaran Raja Gunung Sineru.”
“Evameva kho, mahārāja, ūnakasattavassikassa cittaṁ abalaṁ dubbalaṁ parittaṁ appaṁ thokaṁ mandaṁ avibhūtaṁ, asaṅkhatā nibbānadhātu garukā bhārikā vipulā mahatī.
“Demikian pula, Baginda Raja, pikiran seorang yang berusia kurang dari tujuh tahun adalah lemah, rapuh, kecil, sedikit, tidak berkembang, dan tidak jernih. Nibbāna yang tidak terkondisi adalah berat, membebani, luas, dan agung.
Ūnakasattavassiko tena dubbalena cittena parittena mandena avibhūtena na sakkoti garukaṁ bhārikaṁ vipulaṁ mahatiṁ asaṅkhataṁ nibbānadhātuṁ paṭivijjhituṁ, tena kāraṇena ūnakasattavassikassa suppaṭipannassāpi dhammābhisamayo na hoti.
Seseorang yang berusia kurang dari tujuh tahun, dengan pikiran yang lemah, kecil, tidak berkembang, dan tidak jernih itu, tidak mampu menembus Nibbāna yang tidak terkondisi, yang berat, membebani, luas, dan agung. Oleh karena itu, meskipun seorang yang berusia kurang dari tujuh tahun berlatih dengan baik, penembusan Dhamma tidak terjadi padanya.