“Bhante nāgasena, ke kāle maranti, ke akāle marantī”ti?
“Bhante Nāgasena, siapakah yang mati pada waktunya, dan siapakah yang mati di luar waktunya?”
Vessantaravagga
“Bhante nāgasena, ke kāle maranti, ke akāle marantī”ti?
“Bhante Nāgasena, siapakah yang mati pada waktunya, dan siapakah yang mati di luar waktunya?”
“Diṭṭhapubbā pana, mahārāja, tayā ambarukkhā vā jamburukkhā vā, aññasmā vā pana phalarukkhā phalāni patantāni āmāni ca pakkāni cā”ti?
“Pernahkah Baginda melihat pohon mangga, pohon jambu, atau pohon buah-buahan lainnya yang buahnya berjatuhan, baik yang masih mentah maupun yang sudah masak?”
“Āma, bhante”ti.
“Ya, Bhante.”
“Yāni tāni, mahārāja, phalāni rukkhato patanti, sabbāni tāni kāleyeva patanti, udāhu akālepī”ti?
“Buah-buahan yang jatuh dari pohon itu, Baginda, apakah semuanya jatuh pada waktunya, atau adakah yang jatuh di luar waktunya?”
“Yāni tāni, bhante nāgasena, phalāni paripakkāni vilīnāni patanti, sabbāni tāni kāle patanti.
“Yang mana, Bhante Nāgasena, buah-buahan yang telah masak, layu, dan jatuh, semuanya itu jatuh pada waktunya.
Yāni pana tāni avasesāni phalāni tesu kānici kimividdhāni patanti, kānici laguḷahatāni patanti, kānici vātappahatāni patanti, kānici antopūtikāni hutvā patanti, sabbāni tāni akāle patantī”ti.
Tetapi buah-buahan yang tersisa, sebagian jatuh karena dipatuk burung, sebagian jatuh karena dipukul tongkat, sebagian jatuh karena diterpa angin, sebagian menjadi busuk di dalam lalu jatuh, semuanya itu jatuh bukan pada waktunya.”
“Evameva kho, mahārāja, ye te jarāvegahatā maranti, teyeva kāle maranti, avasesā keci kammappaṭibāḷhā maranti, keci gatippaṭibāḷhā maranti, keci kiriyappaṭibāḷhā marantī”ti.
“Demikian pula, Yang Mulia Raja, mereka yang meninggal karena diterpa arus usia tua, mereka itulah yang meninggal pada waktunya. Selebihnya, sebagian meninggal karena terhalang oleh kamma, sebagian meninggal karena terhalang oleh alam tujuan kelahiran, sebagian meninggal karena terhalang oleh perbuatan (kiriyā).”