“Bhante nāgasena, ko tattha hetu kiṅkāraṇaṁ, yena kusalaṁ pāpuṇāti akusalaṁ na pāpuṇātī”ti?
"Bhante Nagasena, apakah sebab dan alasannya di sini, mengapa perbuatan baik dapat sampai (kepada orang lain) tetapi perbuatan buruk tidak dapat sampai?"
Vessantaravagga
“Bhante nāgasena, ko tattha hetu kiṅkāraṇaṁ, yena kusalaṁ pāpuṇāti akusalaṁ na pāpuṇātī”ti?
"Bhante Nagasena, apakah sebab dan alasannya di sini, mengapa perbuatan baik dapat sampai (kepada orang lain) tetapi perbuatan buruk tidak dapat sampai?"
“Neso, mahārāja, pañho pucchitabbo, mā ca tvaṁ, mahārāja, ‘visajjako atthī’ti apucchitabbaṁ pucchi, ‘kissa ākāso nirālambo, kissa gaṅgā uddhammukhā na sandati, kissa ime manussā ca dijā ca dvipadā migā catuppadā’ti tampi maṁ tvaṁ pucchissasī”ti.
"Baginda, pertanyaan ini tidak seharusnya ditanyakan. Janganlah Baginda, dengan berpikir 'ada seorang penjawab', menanyakan hal yang tidak seharusnya ditanyakan. Baginda akan menanyakan juga hal-hal seperti: 'Mengapa langit tidak memiliki penyangga? Mengapa sungai Gangga tidak mengalir ke hulu? Mengapa manusia dan burung yang berkaki dua, serta hewan yang berkaki empat, demikian?'"
“Nāhaṁ taṁ, bhante nāgasena, vihesāpekkho pucchāmi, api ca nibbāhanatthāya sandehassa pucchāmi, bahū manussā loke vāmagāmino vicakkhukā, ‘kinti te otāraṁ na labheyyun’ti evāhaṁ taṁ pucchāmī”ti.
"Bhante Nagasena, saya tidak bertanya dengan maksud menyusahkan. Saya bertanya untuk menghilangkan keraguan. Banyak orang di dunia ini yang berpikiran menyimpang dan tidak berpenglihatan jernih. 'Bagaimana agar mereka tidak mendapat celah (untuk salah paham)?' Itulah sebabnya saya bertanya."
“Na sakkā, mahārāja, saha akatena ananumatena saha pāpaṁ kammaṁ saṁvibhajituṁ.
"Baginda, tidak mungkin berbagi perbuatan buruk dengan orang lain yang tidak ikut melakukan atau tidak menyetujuinya."