mil6.2.5:9.1
“Asaṅkhataṁ, bhante nāgasena, nibbānan”ti?
"Apakah Nibbāna, Bhante Nāgasena, adalah tidak terkondisi?"
BAGIAN 9
mil6.2.5:9.2
“Āma, mahārāja, asaṅkhataṁ nibbānaṁ na kehici kataṁ, nibbānaṁ, mahārāja, na vattabbaṁ uppannanti vā anuppannanti vā uppādanīyanti vā atītanti vā anāgatanti vā paccuppannanti vā cakkhuviññeyyanti vā sotaviññeyyanti vā ghānaviññeyyanti vā jivhāviññeyyanti vā kāyaviññeyyanti vā”ti.
"Benar, Baginda, Nibbāna adalah tidak terkondisi, tidak dibuat oleh siapa pun. Nibbāna, Baginda, tidak dapat dikatakan sebagai telah muncul, belum muncul, atau dapat dimunculkan; tidak sebagai lampau, masa depan, atau sekarang; tidak dapat dikenali oleh mata, telinga, hidung, lidah, atau tubuh."
mil6.2.5:9.3
“Yadi, bhante nāgasena, nibbānaṁ na uppannaṁ na anuppannaṁ na uppādanīyaṁ na atītaṁ na anāgataṁ na paccuppannaṁ na cakkhuviññeyyaṁ na sotaviññeyyaṁ na ghānaviññeyyaṁ na jivhāviññeyyaṁ na kāyaviññeyyaṁ, tena hi, bhante nāgasena, tumhe natthidhammaṁ nibbānaṁ apadisatha ‘natthi nibbānan’”ti.
"Jika, Bhante Nāgasena, Nibbāna tidak muncul, tidak belum muncul, tidak dapat dimunculkan, tidak lampau, tidak masa depan, tidak sekarang, tidak dapat dikenali oleh mata, telinga, hidung, lidah, atau tubuh, maka, Bhante Nāgasena, kalian menunjukkan Nibbāna sebagai sesuatu yang tidak ada—'tidak ada Nibbāna'."
mil6.2.5:9.4
“Atthi, mahārāja, nibbānaṁ, manoviññeyyaṁ nibbānaṁ, visuddhena mānasena paṇītena ujukena anāvaraṇena nirāmisena sammāpaṭipanno ariyasāvako nibbānaṁ passatī”ti.
"Ada, Baginda, Nibbāna; Nibbāna dapat dikenali oleh pikiran. Seorang siswa mulia yang berlatih dengan benar, dengan pikiran yang murni, luhur, lurus, tanpa rintangan, dan tanpa kemelekatan, melihat Nibbāna," demikian.