Buddhavagga
Mayhampi tāva, mahārāja, tava pucchitabbaṁ atthi, evameso pañho suvinicchito hoti, kiṁ nu kho, mahārāja, sabbehipi bhājanehi udakaṁ tappamānaṁ saddāyati, udāhu ekaccehiyeva bhājanehi tappamānaṁ saddāyatī”ti?
“Dan saya pun, Baginda, memiliki sesuatu yang perlu kutanyakan kepadamu, agar pertanyaan ini menjadi teruji dengan baik: apakah, Baginda, semua wadah yang berisi air yang mendidih itu berbunyi, ataukah hanya sebagian wadah tertentu yang berisi air mendidih itu yang berbunyi?”
“Na hi, bhante, sabbehipi bhājanehi udakaṁ tappamānaṁ saddāyati, ekaccehiyeva bhājanehi udakaṁ tappamānaṁ saddāyatī”ti.
"Tidak, Yang Mulia, air yang dituangkan tidak mengeluarkan bunyi dari semua wadah, melainkan hanya dari sebagian wadah saja," jawabnya.
“Tena hi, mahārāja, jahitosi sakasamayaṁ, paccāgatosi mama visayaṁ, natthi udake jīvo vā satto vā.
"Kalau begitu, Baginda, Baginda telah meninggalkan ajaran sendiri dan kembali ke wilayahku. Tidak ada jiwa atau makhluk hidup di dalam air.
Yadi, mahārāja, sabbehipi bhājanehi udakaṁ tappamānaṁ saddāyeyya, yuttamidaṁ ‘udakaṁ jīvatī’ti vattuṁ.
Jika, Baginda, air yang dituangkan mengeluarkan bunyi dari semua wadah, maka pantaslah dikatakan 'air itu hidup'.
Na hi, mahārāja, udakaṁ dvayaṁ hoti, yaṁ saddāyati, taṁ jīvati, yaṁ na saddāyati, taṁ na jīvatīti.
Tetapi, Baginda, air tidak bersifat ganda—yang mengeluarkan bunyi berarti hidup, yang tidak mengeluarkan bunyi berarti tidak hidup.
Yadi, mahārāja, udakaṁ jīveyya, mahantānaṁ hatthināgānaṁ ussannakāyānaṁ pabhinnānaṁ soṇḍāya ussiñcitvā mukhe pakkhipitvā kucchiṁ pavesayantānaṁ, tampi udakaṁ tesaṁ dantantare cippiyamānaṁ saddāyeyya.
Jika, Baginda, air itu hidup, maka ketika gajah-gajah besar yang sedang birahi, dengan tubuh yang besar, menyedot air dengan belalainya, memasukkannya ke mulut, dan menyalurkannya ke perut, air itu pun akan mengeluarkan bunyi saat tertekan di sela-sela gading mereka.
Hatthasatikāpi mahānāvā garukā bhārikā anekasatasahassabhāraparipūrā mahāsamudde vicaranti, tāhipi cippiyamānaṁ udakaṁ saddāyeyya.
Kapal-kapal besar yang sarat muatan, penuh dengan ratusan ribu beban, berlayar di samudra raya; air yang tertekan oleh kapal-kapal itu pun akan mengeluarkan bunyi.
Mahatimahantāpi macchā anekasatayojanikakāyā timī timiṅgalā timirapiṅgalā abbhantare nimuggā mahāsamudde nivāsaṭṭhānatāya paṭivasantā mahāudakadhārā ācamanti dhamanti ca, tesampi taṁ dantantarepi udarantarepi cippiyamānaṁ udakaṁ saddāyeyya.
Ikan-ikan yang sangat besar, dengan tubuh ratusan yojana—paus, paus pembunuh, dan paus raksasa—yang terbenam di kedalaman, berdiam di samudra raya sebagai tempat tinggalnya, meneguk dan menyemburkan arus air yang besar; air yang tertekan di sela-sela gigi dan di dalam perut mereka pun akan mengeluarkan bunyi.
Yasmā ca kho, mahārāja, evarūpehi evarūpehi mahantehi paṭipīḷanehi paṭipīḷitaṁ udakaṁ na saddāyati tasmāpi natthi udake jīvo vā satto vāti, evametaṁ, mahārāja, dhārehī”ti.
Tetapi justru karena, Baginda, air yang tertekan oleh tekanan-tekanan besar yang demikian itu tidak mengeluarkan bunyi, maka dari itu tidak ada jiwa atau makhluk hidup di dalam air. Demikianlah, Baginda, hendaknya Baginda memahaminya."