Buddhavagga
Sālīnampi, mahārāja, nirātaṅkānaṁ lohitakānaṁ antare karumbhakaṁ nāma sālijāti uppajjitvā antarā yeva vinassati, na ca tassā vinaṭṭhattā lohitakasālī hīḷitā nāma honti.
Di antara padi pilihan yang sehat dan kemerahan, Baginda, muncul sejenis padi yang disebut karumbhaka, yang musnah di tengah jalan; dan karena kemusnahannya itu, padi kemerahan tidaklah dicela.
Ye tattha ṭhitā sālī, te rājūpabhogā honti.
Padi yang tumbuh di sana menjadi milik raja.
Evameva kho, mahārāja, ye te jinasāsane pabbajitvā hīnāyāvattanti, te lohitakasālīnamantare karumbhakā viya jinasāsane na vaḍḍhitvā vepullataṁ na pāpuṇitvā antarāyeva hīnāyāvattanti, na ca tesaṁ hīnāyāvattanena jinasāsanaṁ hīḷitaṁ nāma hoti.
Demikian pula, Baginda, mereka yang setelah meninggalkan keduniawian dalam ajaran Sang Jina (Buddha) lalu mundur kembali, bagaikan sekam di antara padi-padi pilihan, tidak tumbuh dalam ajaran Sang Jina, tidak mencapai kematangan, dan mundur kembali di tengah jalan. Namun, karena kemunduran mereka itu, ajaran Sang Jina tidaklah terhina.
Ye tattha ṭhitā bhikkhū te arahattassa anucchavikā honti.
Para bhikkhu yang teguh di sana, merekalah yang layak mencapai Kearahattaan.