Puna caparaṁ, mahārāja, idhekacco bhikkhu vacīvipphārena parisāya sāveti ‘evañca evañca bhikkhūnaṁ dātabban’ti, tañca te vacanaṁ sutvā parikittitaṁ abhiharanti, ayampi vacīviññatti sāvajjā, tāya ca viññāpitaṁ ariyā na paribhuñjanti, so ca puggalo ariyānaṁ samaye oññāto hoti hīḷito khīḷito garahito paribhūto acittīkato, bhinnājīvotveva saṅkhaṁ gacchati.
Selanjutnya, Baginda Raja, ada seorang bhikkhu yang mengumumkan di tengah kumpulan dengan suara lantang, ‘Beginilah dan beginilah yang seharusnya diberikan kepada para bhikkhu.’ Setelah mendengar perkataannya itu, orang-orang membawa serta memberikan apa yang disebutkannya. Ini pun adalah permintaan melalui ucapan yang tercela. Apa yang diminta dengan cara demikian tidak digunakan oleh para mulia, dan orang itu dipandang rendah, dihina, diejek, dicela, diremehkan, dan tidak dihormati di kalangan para mulia; ia dianggap memiliki penghidupan yang rusak.