mil5.5.1:4.1
“Bhāsitampetaṁ, mahārāja, bhagavatā—
“Telah diucapkan, Yang Mulia Raja, oleh Bhagavan—
BAGIAN 4
mil5.5.1:4.2
‘santhavato bhayaṁ jātaṁ, niketā jāyate rajo.
‘Dari keakraban muncullah bahaya, dari tempat tinggal muncullah kekotoran.
mil5.5.1:4.3
Aniketamasanthavaṁ, etaṁ ve munidassanan’ti.
Tanpa kelekatan dan tanpa kediaman tetap, itulah penampakan seorang petapa.
mil5.5.1:4.4
Bhaṇitañca—
Dan telah dikatakan pula:
mil5.5.1:4.5
‘vihāre kāraye ramme, vāsayettha bahussute’ti.
'Hendaknya ia membangun vihara yang indah, dan menempatkan di sana para cendekiawan yang banyak belajar.'
mil5.5.1:4.6
Yaṁ, mahārāja, bhagavatā bhaṇitaṁ—
Adapun, Baginda, apa yang telah dikatakan oleh Bhagavā:
mil5.5.1:4.7
‘santhavato bhayaṁ jātaṁ, niketā jāyate rajo.
'Dari kelekatan muncullah ketakutan, dari kediaman tetap muncullah kekotoran.
mil5.5.1:4.8
Aniketamasanthavaṁ, etaṁ ve munidassanan’ti, taṁ sabhāvavacanaṁ asesavacanaṁ nissesavacanaṁ nippariyāyavacanaṁ samaṇānucchavaṁ samaṇasāruppaṁ samaṇappatirūpaṁ samaṇārahaṁ samaṇagocaraṁ samaṇappaṭipadā samaṇappaṭipatti.
Tanpa kelekatan dan tanpa kediaman tetap, itulah penampakan seorang petapa' — itu adalah ucapan yang sesuai dengan hakikat, ucapan yang lengkap, ucapan yang utuh, ucapan yang tanpa kiasan, yang layak bagi seorang petapa, yang selaras dengan seorang petapa, yang pantas bagi seorang petapa, yang patut bagi seorang petapa, yang merupakan wilayah seorang petapa, yang merupakan jalan seorang petapa, yang merupakan praktik seorang petapa.
mil5.5.1:4.9
Yathā, mahārāja, āraññako migo araññe pavane caramāno nirālayo aniketo yathicchakaṁ sayati;
Seperti halnya, Baginda, seekor rusa hutan yang berjalan di dalam hutan belantara, tanpa tempat bergantung, tanpa kediaman tetap, berbaring sesukanya;
mil5.5.1:4.10
evameva kho, mahārāja, bhikkhunā ‘santhavato bhayaṁ jātaṁ, niketā jāyate rajo.
demikian pula, Baginda, seorang bhikkhu hendaknya merenungkan: 'Dari kelekatan muncullah ketakutan, dari kediaman tetap muncullah kekotoran.
mil5.5.1:4.11
Aniketamasanthavaṁ, etaṁ ve munidassanan’ti cintetabbaṁ.
Tanpa kelekatan dan tanpa kediaman tetap, itulah penampakan seorang petapa.'