mil5.4.2:1.1
“Bhante nāgasena, bhāsitampetaṁ bhagavatā—
“Yang Mulia Nāgasena, telah dikatakan oleh Bhagavā:
BAGIAN 1
mil5.4.2:1.2
‘tathāgatappavedito, bhikkhave, dhammavinayo vivaṭo virocati no paṭicchanno’ti.
‘Para bhikkhu, Dhamma dan Vinaya yang dinyatakan oleh Tathāgata, ketika terbuka, akan bersinar, bukan ketika tersembunyi.’
mil5.4.2:1.3
Puna ca pātimokkhuddeso kevalañca vinayapiṭakaṁ pihitaṁ paṭicchannaṁ.
Tetapi pembacaan Pātimokkha dan seluruh Vinaya Piṭaka ditutup dan disembunyikan.
mil5.4.2:1.4
Yadi, bhante nāgasena, jinasāsane yuttaṁ vā pattaṁ vā samayaṁ labhetha, vinayapaṇṇatti vivaṭā sobheyya.
Jika, Yang Mulia Nāgasena, dalam ajaran Sang Jina terdapat kesesuaian atau kelayakan atau waktu yang tepat, maka penetapan Vinaya yang terbuka akan menjadi indah.
mil5.4.2:1.5
Kena kāraṇena?
Apa alasannya?
mil5.4.2:1.6
Kevalaṁ tattha sikkhā saṁyamo niyamo sīlaguṇaācārapaṇṇatti attharaso dhammaraso vimuttiraso.
Karena di dalamnya terdapat latihan, pengendalian diri, pengendalian, kualitas moral, perilaku baik, penetapan perilaku, rasa makna, rasa Dhamma, dan rasa kebebasan.
mil5.4.2:1.7
Yadi, bhante nāgasena, bhagavatā bhaṇitaṁ—
Jika, Yang Mulia Nāgasena, oleh Bhagavā telah dikatakan—
mil5.4.2:1.8
‘tathāgatappavedito, bhikkhave, dhammavinayo vivaṭo virocati no paṭicchanno’ti, tena hi ‘pātimokkhuddeso kevalañca vinayapiṭakaṁ pihitaṁ paṭicchannan’ti yaṁ vacanaṁ, taṁ micchā.
‘Para bhikkhu, Dhamma dan Vinaya yang dinyatakan oleh Tathāgata, ketika terbuka, bersinar, bukan ketika tersembunyi,’ maka dengan demikian, ‘pembacaan Pātimokkha dan seluruh Piṭaka Vinaya ditutup dan disembunyikan’—pernyataan itu adalah keliru.
mil5.4.2:1.9
Yadi pātimokkhuddeso kevalañca vinayapiṭakaṁ pihitaṁ paṭicchannaṁ, tena hi ‘tathāgatappavedito, bhikkhave, dhammavinayo vivaṭo virocati no paṭicchanno’ti tampi vacanaṁ micchā.
Jika pembacaan Pātimokkha dan seluruh Piṭaka Vinaya ditutup dan disembunyikan, maka dengan demikian, ‘Para bhikkhu, Dhamma dan Vinaya yang dinyatakan oleh Tathāgata, ketika terbuka, bersinar, bukan ketika tersembunyi’—pernyataan itu juga adalah keliru.
mil5.4.2:1.10
Ayampi ubhato koṭiko pañho tavānuppatto, so tayā nibbāhitabbo”ti.
Ini adalah pertanyaan bermata dua yang telah sampai kepadamu, dan itu harus dijawab olehmu.”