mil5.2.8:1.1
“Bhante nāgasena, tumhe bhaṇatha—
“Bhante Nāgasena, kalian mengatakan—
BAGIAN 1
mil5.2.8:1.2
‘tathāgato abhejjapariso’ti, puna ca bhaṇatha—
‘Tathāgata memiliki pengikut yang tak terpecah-belah,’ tetapi kalian juga mengatakan—
mil5.2.8:1.3
‘devadattena ekappahāraṁ pañca bhikkhusatāni bhinnānī’ti.
‘Devadatta memecah lima ratus bhikkhu dalam satu pukulan.’
mil5.2.8:1.4
Yadi, bhante nāgasena, tathāgato abhejjapariso, tena hi devadattena ekappahāraṁ pañca bhikkhusatāni bhinnānīti yaṁ vacanaṁ, taṁ micchā.
Jika, Bhante Nāgasena, Tathāgata memiliki pengikut yang tak terpecah-belah, maka ucapan bahwa Devadatta memecah lima ratus bhikkhu dalam satu pukulan adalah salah.
mil5.2.8:1.5
Yadi devadattena ekappahāraṁ pañca bhikkhusatāni bhinnāni, tena hi ‘tathāgato abhejjapariso’ti tampi vacanaṁ micchā.
Jika Devadatta memecah lima ratus bhikkhu dalam satu pukulan, maka ucapan ‘Tathāgata memiliki pengikut yang tak terpecah-belah’ juga salah.
mil5.2.8:1.6
Ayampi ubhato koṭiko pañho tavānuppatto, gambhīro dunniveṭhiyo, gaṇṭhitopi gaṇṭhitaro, etthāyaṁ jano āvaṭo nivuto ovuto pihito pariyonaddho, ettha tava ñāṇabalaṁ dassehi paravādesū”ti.
Ini adalah pertanyaan bermata dua yang sampai kepadamu, dalam, sulit diurai, lebih rumit dari yang rumit. Di sinilah orang-orang terhalang, tertutup, terselubung, terhambat, dan terbungkus. Di sinilah tunjukkan kekuatan pengetahuanmu terhadap ajaran-ajaran lawan.”