mil5.2.8:2.1 “Para pengikut yang tak terpecah-belah, O Maharaja, adalah Tathagata; namun oleh Devadatta, dalam satu pukulan, lima ratus bhikkhu dipecah-belah. Dan itu pun karena kekuatan si pemecah-belah; jika ada pemecah-belah, maka, O Maharaja, tidak ada yang disebut tak terpecah-belah.
BAGIAN 2
mil5.2.8:2.2 Jika ada pemecah-belah, ibu pun terpecah dari anak, anak terpecah dari ibu, ayah terpecah dari anak, anak terpecah dari ayah, saudara laki-laki terpecah dari saudara perempuan, saudara perempuan terpecah dari saudara laki-laki, sahabat terpecah dari sahabat, perahu yang dirangkai dari berbagai kayu pun terpecah oleh hantaman gelombang, pohon yang berbuah manis dan lebat pun patah diterpa kekuatan angin, dan emas murni pun terpecah oleh besi.
mil5.2.8:2.3 Akan tetapi, O Maharaja, ini bukanlah maksud para bijaksana, bukanlah keyakinan para Buddha, bukanlah keinginan para cendekiawan bahwa Tathagata memiliki pengikut yang dapat dipecah-belah.
mil5.2.8:2.4 Namun ada alasan di sini, yang karenanya Tathagata disebut 'yang memiliki pengikut tak terpecah-belah'.
mil5.2.8:2.5 Apakah alasan itu?
mil5.2.8:2.6 Ya, Maharaja, tidak pernah terdengar bahwa pengikut Tathāgata terpecah karena perbuatan-Nya, baik karena tidak memberi, karena ucapan yang tidak menyenangkan, karena perbuatan yang merugikan, maupun karena ketidaksetaraan perlakuan, dari mana pun Beliau berperilaku. Oleh karena itu, Tathāgata disebut 'Ia yang pengikutnya tidak dapat dipecah-belah'.
mil5.2.8:2.7 Dan ini, Maharaja, harus engkau ketahui: 'Adakah dalam sembilan bagian ajaran Buddha, yang terdapat dalam Sutta, bahwa karena perbuatan tertentu dari Bodhisatta, pengikut Tathāgata menjadi terpecah-belah?'
mil5.2.8:2.8 Tidak ada, Bhante. Hal ini tidak terlihat di dunia ini, juga tidak terdengar.
mil5.2.8:2.9 Baik, Bhante Nāgasena, demikianlah aku menerimanya sebagaimana adanya.