Iddhibalavagga
Idha pana, mahārāja, siniddhasamasumajjitasappabhāsavimalādāsaṁ saṇhasukhumagerukacuṇṇena aparāparaṁ majjeyyuṁ, api nu kho, mahārāja, tasmiṁ ādāse malakaddamarajojallaṁ jāyeyyā”ti?
Tetapi, Baginda, jika sebuah cermin yang halus, berkilau, bersinar, dan murni digosok berulang kali dengan bubuk geru yang halus dan lembut, mungkinkah kotoran, noda, debu, atau kekotoran muncul pada cermin itu?"
“Na hi, bhante, aññadatthu vimalataraṁyeva bhaveyyā”ti.
"Tidak, Bhante, sebaliknya ia akan menjadi semakin murni."
“Evameva kho, mahārāja, jinasāsanavaraṁ pakatinimmalaṁ byapagatakilesamalarajojallaṁ, yadi taṁ buddhaputtā ācārasīlaguṇavattapaṭipattisallekhadhutaguṇena jinasāsanavaraṁ sallakkheyyuṁ, evamidaṁ jinasāsanavaraṁ ciraṁ dīghamaddhānaṁ tiṭṭheyya, asuñño ca loko arahantehi assāti imamatthaṁ bhagavatā sandhāya bhāsitaṁ ‘ime ca, subhadda, bhikkhū sammā vihareyyuṁ, asuñño loko arahantehi assā’ti.
"Demikian pula, Baginda, ajaran mulia Sang Jina pada dasarnya murni, bebas dari noda, kekotoran, debu, dan kotoran batin. Jika para putra Buddha merawat ajaran mulia Sang Jina ini dengan praktik perilaku, moralitas, kualitas, penurunan nafsu, dan praktik pertapaan, maka ajaran mulia Sang Jina ini akan bertahan lama, dan dunia tidak akan kosong dari para Arahant. Mengenai hal inilah Bhagavā bersabda: 'Jika para bhikkhu ini, Subhadda, berdiam dengan benar, dunia tidak akan kosong dari para Arahant.'
Paṭipattimūlakaṁ, mahārāja, satthusāsanaṁ paṭipattikāraṇaṁ paṭipattiyā anantarahitāya tiṭṭhatī”ti.
Ajaran Sang Guru, Baginda, berakar pada praktik, praktik adalah penyebabnya, dan ajaran itu bertahan selama praktik tidak ditinggalkan."