mil5.1.5:3.1
“Kiṁ pana, mahārāja, atthi loke saccaṁ nāma, yena saccavādino saccakiriyaṁ karontī”ti?
“Bagaimana menurut Baginda, adakah di dunia ini yang disebut kebenaran, yang dengannya para pengucap kebenaran melakukan tindakan kebenaran?”
BAGIAN 3
mil5.1.5:3.2
“Āma, bhante, atthi loke saccaṁ nāma, saccena, bhante nāgasena, saccavādino saccakiriyaṁ katvā devaṁ vassāpenti, aggiṁ nibbāpenti, visaṁ paṭihananti, aññampi vividhaṁ kattabbaṁ karontī”ti.
“Ya, Bhante, ada di dunia ini yang disebut kebenaran. Dengan kebenaran, Bhante Nāgasena, para pengucap kebenaran, setelah melakukan tindakan kebenaran, dapat menurunkan hujan dari dewa, memadamkan api, menetralkan racun, dan melakukan berbagai hal lain yang perlu dilakukan.”
mil5.1.5:3.3
“Tena hi, mahārāja, yujjati sameti sivirājassa saccabalena dibbacakkhūni uppannānīti, saccabalena, mahārāja, avatthusmiṁ dibbacakkhu uppajjati, saccaṁyeva tattha vatthu bhavati dibbacakkhussa uppādāya.
“Kalau begitu, Baginda, adalah masuk akal dan sesuai bahwa dengan kekuatan kebenaran Raja Sivi, mata dewa muncul. Dengan kekuatan kebenaran, Baginda, mata dewa muncul bahkan tanpa landasan. Kebenaran itulah yang menjadi landasan bagi kemunculan mata dewa.”