mil5.1.1:7.1
Yathā, mahārāja, mahatimahāaggikkhandho pajjali;
Seperti halnya, Baginda, tumpukan api yang sangat besar menyala;
BAGIAN 7
mil5.1.1:7.2
evameva bhagavā dasasahassiyā lokadhātuyā buddhasiriyā pajjali.
demikian pula Sang Bhagavā menyala dengan keagungan Buddha di alam semesta sepuluh ribu dunia.
mil5.1.1:7.3
Yathā, mahārāja, mahatimahāaggikkhandho pajjalitvā nibbuto;
Seperti halnya, Baginda, tumpukan api yang sangat besar setelah menyala menjadi padam;
mil5.1.1:7.4
evameva bhagavā dasasahassiyā lokadhātuyā buddhasiriyā pajjalitvā anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbuto.
demikian pula Sang Bhagavā, setelah menyala dengan keagungan Buddha di alam semesta sepuluh ribu dunia, mencapai Parinibbāna dalam unsur Nibbāna tanpa sisa kemelekatan.
mil5.1.1:7.5
Yathā, mahārāja, nibbuto aggikkhandho tiṇakaṭṭhupādānaṁ na sādiyati;
Seperti halnya, Baginda, tumpukan api yang telah padam tidak menerima bahan bakar rumput dan kayu;
mil5.1.1:7.6
evameva kho lokahitassa sādiyanā pahīnā upasantā.
demikian pula, penerimaan demi kebaikan dunia telah ditinggalkan dan ditenangkan.
mil5.1.1:7.7
Yathā, mahārāja, manussā nibbute aggikkhandhe anupādāne attano thāmabalavīriyena paccattapurisakārena kaṭṭhaṁ manthayitvā aggiṁ nibbattetvā tena agginā aggikaraṇīyāni kammāni karonti;
Seperti halnya, Baginda, manusia, ketika tumpukan api telah padam dan tanpa bahan bakar, dengan kekuatan, tenaga, dan usaha mereka sendiri, dengan upaya pribadi mereka, menggosok kayu untuk menyalakan api, dan dengan api itu mereka melakukan pekerjaan yang perlu dilakukan dengan api;
mil5.1.1:7.8
evameva kho devamanussā tathāgatassa parinibbutassa asādiyantasseva dhāturatanaṁ vatthuṁ karitvā tathāgatassa ñāṇaratanārammaṇena sammāpaṭipattiṁ sevantā tisso sampattiyo paṭilabhanti, imināpi, mahārāja, kāraṇena tathāgatassa parinibbutassa asādiyantasseva kato adhikāro avañjho bhavati saphalo.
demikian pula, para deva dan manusia, bahkan setelah Tathāgata mencapai Parinibbāna dan tidak menerima apa pun, menjadikan harta relik sebagai landasan, dan dengan bersandar pada harta kebijaksanaan Tathāgata, menjalankan praktik yang benar, mereka memperoleh tiga kebahagiaan. Oleh karena itu, Baginda, bahkan setelah Tathāgata mencapai Parinibbāna dan tidak menerima apa pun, perbuatan yang dilakukan tidaklah sia-sia, melainkan membuahkan hasil.