Yathā, mahārāja, mahāpathavī, evaṁ tathāgato arahaṁ sammāsambuddho.
Seperti halnya, Baginda Raja, bumi yang agung, demikian pula Tathāgata, Yang Layak Menerima Persembahan, Yang Tercerahkan Sempurna.
Bab tentang Kekuatan Batin
Yathā, mahārāja, mahāpathavī, evaṁ tathāgato arahaṁ sammāsambuddho.
Seperti halnya, Baginda Raja, bumi yang agung, demikian pula Tathāgata, Yang Layak Menerima Persembahan, Yang Tercerahkan Sempurna.
Yathā, mahārāja, mahāpathavī na kiñci sādiyati, evaṁ tathāgato na kiñci sādiyati.
Seperti halnya, Baginda Raja, bumi yang agung tidak berniat terhadap apa pun, demikian pula Tathāgata tidak berniat terhadap apa pun.
Yathā, mahārāja, tāni bījāni pathaviṁ nissāya saṁviruhitvā daḷhamūlajaṭāpatiṭṭhitā khandhasārasākhāparivitthiṇṇā pupphaphaladharā honti, evaṁ devamanussā tathāgatassa parinibbutassa asādiyantasseva dhātuñca ñāṇaratanañca nissāya daḷhakusalamūlapatiṭṭhitā samādhikkhandhadhammasārasīlasākhāparivitthiṇṇā vimuttipupphasāmaññaphaladharā honti, imināpi, mahārāja, kāraṇena tathāgatassa parinibbutassa asādiyantasseva kato adhikāro avañjho bhavati saphaloti.
Seperti halnya, Baginda Raja, benih-benih itu, dengan bersandar pada bumi, tumbuh, berakar kuat, menjalar, berdiri kokoh dengan batang, inti, dan cabang yang menyebar, serta menghasilkan bunga dan buah, demikian pula para deva dan manusia, dengan bersandar pada relik dan permata pengetahuan Tathāgata yang telah parinibbāna dan tidak lagi menerima, menjadi kokoh dengan akar kebajikan yang kuat, berkembang dengan batang konsentrasi, inti Dhamma, dan cabang moralitas, serta menghasilkan bunga kebebasan dan buah kesamanaan. Oleh karena itu, Baginda Raja, kebajikan yang dilakukan terhadap Tathāgata yang telah parinibbāna, yang tidak lagi menerima, tidak menjadi sia-sia melainkan berbuah.