Aparampi, mahārāja, uttariṁ kāraṇaṁ suṇohi paravādānaṁ niggahāya.
"Selanjutnya, Baginda Raja, dengarkanlah alasan lain yang lebih mendalam, untuk menaklukkan pandangan-pandangan lawan.
Bab tentang Kekuatan Batin
Aparampi, mahārāja, uttariṁ kāraṇaṁ suṇohi paravādānaṁ niggahāya.
"Selanjutnya, Baginda Raja, dengarkanlah alasan lain yang lebih mendalam, untuk menaklukkan pandangan-pandangan lawan.
Yathā, mahārāja, puriso bheriṁ ākoṭetvā saddaṁ nibbatteyya, yo so bherisaddo purisena nibbattito, so saddo antaradhāyeyya, api nu kho so, mahārāja, saddo sādiyati puna nibbattāpanan”ti?
Seperti halnya, Baginda Raja, seseorang memukul genderang dan menghasilkan suara; suara genderang yang dihasilkan oleh orang itu kemudian lenyap. Apakah suara itu, Baginda Raja, menghendaki untuk dihasilkan kembali?"
“Na hi, bhante, antarahito so saddo, natthi tassa puna uppādāya ābhogo vā manasikāro vā, sakiṁ nibbatte bherisadde antarahite so bherisaddo samucchinno hoti.
“Tidak, Bhante, suara itu tidak tersisa; tidak ada lagi dorongan atau perhatian untuk kemunculannya kembali. Begitu suara genderang dihasilkan dan lenyap, suara genderang itu terputus sepenuhnya.
Bherī pana, bhante, paccayo hoti saddassa nibbattiyā, atha puriso paccaye sati attajena vāyāmena bheriṁ akoṭetvā saddaṁ nibbattetī”ti.
Akan tetapi, Bhante, genderang adalah kondisi bagi munculnya suara. Kemudian, ketika kondisi itu ada, seseorang dengan usaha pribadinya memukul genderang dan menghasilkan suara.”