Atha kho milindo rājā katāvakāso nipacca garuno pāde sirasi añjaliṁ katvā etadavoca—
Kemudian Raja Milinda, setelah mendapat kesempatan, memberi hormat, berlutut, meletakkan tangannya di atas kaki Yang Mulia, dan berkata:
Bab tentang Kekuatan Batin
Atha kho milindo rājā katāvakāso nipacca garuno pāde sirasi añjaliṁ katvā etadavoca—
Kemudian Raja Milinda, setelah mendapat kesempatan, memberi hormat, berlutut, meletakkan tangannya di atas kaki Yang Mulia, dan berkata:
“bhante nāgasena, ime titthiyā evaṁ bhaṇanti—
“Yang Mulia Nāgasena, para pengikut sekte lain berkata demikian:
‘yadi buddho pūjaṁ sādiyati, na parinibbuto buddho saṁyutto lokena antobhaviko lokasmiṁ lokasādhāraṇo, tasmā tassa kato adhikāro avañjho bhavati saphalo.
‘Jika Buddha menerima penghormatan, maka Beliau belum sepenuhnya padam (parinibbāna), masih terikat dengan dunia, berada di dalam dunia, dan setara dengan dunia. Oleh karena itu, perbuatan yang dilakukan kepada-Nya tidak sia-sia dan membawa hasil. Jika Beliau telah sepenuhnya padam, terlepas dari dunia, terbebas dari segala bentuk kehidupan, maka penghormatan kepada-Nya tidak muncul; Beliau yang telah padam tidak menerima apa pun. Karena Beliau tidak menerima, perbuatan yang dilakukan menjadi sia-sia dan tidak membawa hasil.’ Ini adalah pertanyaan bermata dua, bukan wilayah bagi mereka yang pikirannya belum matang; ini adalah wilayah bagi mereka yang agung. Hancurkanlah jaring pandangan salah ini, tegakkanlah [jawaban] dengan pasti. Pertanyaan ini telah sampai kepadamu. Berikanlah mata kepada para putra Sang Jina di masa depan untuk menaklukkan ajaran-ajaran lawan.”
Yadi parinibbuto visaṁyutto lokena nissaṭo sabbabhavehi, tassa pūjā nuppajjati, parinibbuto na kiñci sādiyati, asādiyantassa kato adhikāro vañjho bhavati aphalo’ti ubhato koṭiko eso pañho, neso visayo appattamānasānaṁ, mahantānaṁ yeveso visayo, bhindetaṁ diṭṭhijālaṁ ekaṁse ṭhapaya, taveso pañho anuppatto, anāgatānaṁ jinaputtānaṁ cakkhuṁ dehi paravādaniggahāyā”ti.
Jika ia telah parinibbana, terlepas dari dunia, bebas dari segala bentuk kelahiran, maka penghormatan kepadanya tidak muncul; yang telah parinibbana tidak menerima apa pun; bagi yang tidak menerima, perbuatan yang dilakukan adalah sia-sia dan tanpa buah. Ini adalah pertanyaan bermata dua, bukan wilayah bagi mereka yang pikirannya belum matang; ini adalah wilayah bagi mereka yang agung. Hancurkan jaring pandangan salah ini, tempatkan pada satu sisi yang pasti; pertanyaan ini telah sampai kepadamu. Berikan mata kepada para putra para Jina yang akan datang, untuk menaklukkan ajaran-ajaran lawan."