mil5.1.1:8.1 “Dengarkanlah, Baginda, alasan lebih lanjut yang lain mengapa perbuatan yang dilakukan setelah Tathāgata mencapai Parinibbāna, meskipun ia tidak menerima apa pun, tidaklah sia-sia melainkan membuahkan hasil.
mil5.1.1:8.2 Misalnya, Baginda, angin yang sangat kencang bertiup lalu berhenti. Apakah angin yang telah berhenti itu, Baginda, berniat untuk muncul kembali?”
mil5.1.1:8.3 “Tidak, Bhante, angin yang telah berhenti tidak memiliki keinginan atau perhatian untuk muncul kembali.”
mil5.1.1:8.4 “Apa sebabnya?”
mil5.1.1:8.5 “Unsur angin itu tidak berkesadaran.”
mil5.1.1:8.6 “Apakah sebutan ‘angin’ itu, Baginda, hilang dari angin yang telah berhenti itu?”
mil5.1.1:8.7 “Tidak, Bhante. Kipas dan alat peniup adalah penyebab munculnya angin. Manusia mana pun yang kepanasan dan tersiksa oleh panas, dengan kipas atau alat peniup, dengan kekuatan, tenaga, dan usaha mereka sendiri, dengan upaya pribadi mereka, menghasilkan angin itu, dan dengan angin itu mereka mendinginkan panas dan menenangkan demam.”
mil5.1.1:8.8 “Kalau begitu, Baginda, perkataan para pengikut sekte lain adalah salah: ‘Bagi seorang yang tidak menerima, perbuatan yang dilakukan adalah sia-sia, tidak membuahkan hasil.’”