mil3.7.16:2.1
“Opammaṁ karohī”ti.
“Buatlah sebuah perumpamaan.”
BAGIAN 2
mil3.7.16:2.2
“Yathā, mahārāja, kocideva puriso nāvāya mahāsamuddaṁ ajjhogāhetvā hatthapuṭena udakaṁ gahetvā jivhāya sāyitvā jāneyya nu kho, mahārāja, so puriso ‘idaṁ gaṅgāya udakaṁ, idaṁ yamunāya udakaṁ, idaṁ aciravatiyā udakaṁ, idaṁ sarabhuyā udakaṁ, idaṁ mahiyā udakan’”ti?
“Bagaimana menurutmu, Baginda? Jika seseorang mencelupkan diri ke laut yang luas dengan sebuah perahu, mengambil air dengan kedua tangannya, dan mencicipinya dengan lidahnya, dapatkah ia mengetahui, ‘Ini adalah air sungai Gangga, ini adalah air sungai Yamunā, ini adalah air sungai Aciravatī, ini adalah air sungai Sarabhū, ini adalah air sungai Mahī’?”
mil3.7.16:2.3
“Dukkaraṁ, bhante, jānitun”ti.
“Sulit, Bhante, untuk mengetahuinya.”
mil3.7.16:2.4
“Ito dukkarataraṁ kho, mahārāja, bhagavatā kataṁ imesaṁ arūpīnaṁ cittacetasikānaṁ dhammānaṁ ekārammaṇe vattamānānaṁ vavatthānaṁ akkhātaṁ ‘ayaṁ phasso, ayaṁ vedanā, ayaṁ saññā, ayaṁ cetanā, idaṁ cittan’”ti.
“Lebih sulit lagi, Baginda, apa yang dilakukan oleh Bhagavā dalam mengajarkan penetapan fenomena-fenomena non-fisik ini—pikiran dan faktor-faktor mental—yang muncul pada satu objek, yaitu: ‘Ini adalah kontak, ini adalah perasaan, ini adalah persepsi, ini adalah kehendak, ini adalah pikiran.’”
mil3.7.16:2.5
“Suṭṭhu, bhante”ti rājā abbhānumodīti.
“Baik, Bhante,” kata raja, sambil menyetujuinya.